لقد بدا البياتي وكأنّه يخشى أن يُدركه الصباح- أقصدُ: صباح الموت! وأنَه لم يَعُدْ لديه متّسع من الوقت لتأجيل عمل اليوم إلى غد، وأنه ذاهب بلا عودة، فسارع في أن يُفرغ "الثمالة" بل وسارع فأحرق سُفنه، وأحال المدُن التي لثم خدّها، يوماً، إلى رماد. لا رماد العنقاء، بل رماد العدم. وهزَ ما يُفسّر -ربّما- لماذا لم يَرِدْ في هذه النصوص أيُّ ذكرٍ للولادة والقيام من الموت. إنه في النصوص هذه، يتحدّث كميْتٍ لم يخطر بباله أبداً أَنْ ينهضَ من موته ويعود إلى الحياة. بل إنّه ليخشى أَنْ ينبش قبره لصوص الآثار ليسرقوا جسدَه، ظنّاً منهم أنه مومياء فرعونيّة:‏