ـ (باب الهمزة والقاف وما بعدهما في الثلاثي)

(أقر) أُقُر: موضِعٌ. قال النابغة:

وليس هذا أصلاً.

(أقط) الهمزة والقاف والطاء تدلُّ على الخلط والاختلاط. قالوا: الأَقِطُ من اللّبن مَخِيضٌ يُطْبَخُ ثمّ يُترَك حتىّ يمْصُل، والقطعة أَقِطَةٌ. وأَقَطْتُ القومَ أَقِْطاً([2]) أي أطعمتهم ذلك. وطعام مَأقُوطٌ خُلِط بالأَقِط. قال:

* مأقوطة عادت ذباح المُدَّبِحْ([5]) *

والمأقِط: موضع الحرب، وهو المَضِيق، لأنهم يختلطون فيه.

(أقن) الهمزة والقاف والنون كلمة واحدة لا يقاس عليها. الأُقْنة: حفرةٌ تكون في ظهورِ القِفافِ ضيّقة الرأس، وربّما كانت مَهْوَاةً بين نِيقينِ([6]) أو شُنْخُوبَيْن. قال الطّرِمّاح:

---