جريدة الاسبوع الادبي العدد 678 تاريخ 2/10/1999

قراءة جمالية في نص قرآني ـــ مأمون الجنّان

عقدت جمعية البحوث والدراسات اجتماعها الشهري في اتحاد الكتاب العرب بحضور عدد من الزملاء الباحثين والكتّاب، وكما هو مقرر حسب برنامج الجمعية السنوي قام د. حسين جمعة بالقاء محاضرته تحت عنوان "قراءة جمالية في نص قرآني" حيث اختار المحاضر سورة (الضحى) كنموذج لارتباطها بحدث تاريخي وهو تباطؤ الوحي على النبي1 صلى الله عليه وسلم.‏

وبأسلوب سردي شيِّق تناول الباحث بشفافية وجمالية الأفكار التي وردت في هذا النص مركزاً على أن النص القرآني هو نص تشريعي ابتداء ثم ارشادي موجه في جوهره لبناء السلوك الإنساني وأن الحدث الذي بمناسبته نزلت هذه السورة ليس مقيداً بحيث تتعلق السورة به فقط، بل الصحيح أنه ينزل بمناسبة محددة، لكنه كان خطاباً عاماً.‏

وأشار الباحث إلى أن هناك أفكاراً عديدة مرتبطة بالنص من أهمها:‏

1- اعتبار أن النص القرآني له أنظمة ثابتة في اللغة، وهناك أنظمة أخرى متحولة. ولا يتعارض هذا التحول مع ثبات الأنظمة.‏

2- إن النص القرآني لن يموت، سيبقى نصاً عاماً خالداً على الدوام لأنه موجه للإنسان أينما وجد وفي أي زمان، وبذلك تسقط وإلى الأبد نظرية (رولان بارت) التي تتحدث عن موت المؤلف.‏

3- اعتبار أن النص القرآني له جوهر ثابت وهو ليس محكوماً بلحظة تاريخية معينة ولن يبقى أسيراً لها، وأن النظام اللغوي الثابت لا يرتبط باللحظة التي نزل بها.‏

4- اعتبار القاعدة التي أشار إليها أكثر المفسرين بأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.‏

ثم تناول الباحث في محاضرته قضية التقابل والتضاد والنعمة والشكر ولا سيما التكليف والتوكيد، وأعطى مثالاً على أن في هذه السورة ثلاث نعم يقابلها ثلاث وصايا.‏

النعمة الأولى قوله تعالى: "ألم يجدك يتيماً فآوى".‏

الثانية.......: "ووجدك ضالاً فهدى".‏

الثالثة......: "ووجدك عائلاً فأغنى".‏

الوصية الأولى التي تقابل النعمة الأولى وهي قوله تعالى: "فأما اليتيم فلا تقهر‏

الثانية: "وأما السائل فلا تنهر"، والثالثة: "وأما بنعمة ربك فحدث".‏

ثم أشار المحاضر إلى الأهمية الجمالية للأحرف والأدوات المستخدمة في النص وإلى تفرد النص القرآني من حيث أنه نص مقروء ونص مسموع يتلى.‏

وأنهى د. جمعة محاضرته إلى أن التجربة الجمالية في القرآن الكريم مرتبطة بوظيفة حيوية دون أن تتقيد بالمادة التاريخية، ولا تتوقف عند هذه الحدود بل تنقل صورة ما جرى من حيز الوجود التاريخي إلى حيز الوجود الكوني في إطار لغوي صرف.‏

وقد أغنت المحاضرة أمام تفاعلات الحضور بمداخلات السادة الزملاء ولا سيما لجهة أساسيات علم القراءة الجمالية ودور بعض الكتّاب في تقديم الأسس المساعدة للفهم الجمالي للنص.‏

1 أخرج الحاكم عن زيد بن أرقم قال: مكث رسول الله أياماً لا ينزل عليه جبريل فقالت أم جميل امرأة أبي لهب: ما أرى صاحبك إلا قد ودعك وقلاك؟ فأنزل الله "والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى وأخرج البخاري نحوه في تفسير سورة (39) ومسلم في باب الجهاد(115) والطبراني وابن أبي شيبة في مسنده والواحدي وغيرهم.‏