ومن الواضح أن انتحار بلاث في سن مبكرة قد أثار جدلاً كثيراً, ووجه الانتباه إلى معاناة النساء في عالم يصوغ الرجال قوانينه, وأظهر التأثير المدمر للأدوار النوعية المفروضة على النساء مثل العناية بالبيت ورعاية الأطفال, تلك الواجبات التي تحّد من القدرة على الإبداع وتحقيق الذات عند النساء. واعتبر انتحار بلاث رفضاً وتحدياً للأعباء الاجتماعية المفروضة على المرأة, ورأت إحدى الناقدات أن بلاث من أوائل الشاعرات اللواتي تنبأن بمولد النسوية. فمع مولد الحركة النسائية في أوائل السبعينات, بدأت الناقدات بالتركيز على وعي الشاعرة والكاتبة النسوي بخصوص البنية الأبوية للمجتمع وللأسرة. وتشير بلاث في قصتها القصيرة هذه بعنوان "صندوق التمني", إلى أزمة تأكيد الهوية الشخصية والصعوبات التي تواجهها المرأة المبدعة التي لا تستطيع أن تحلم أحلاماً كبيرة متنوعة, وهي سجينة عالم ذكوري يفرض قيوداً متينة لا على حركتها فحسب, بل على أحلامها وآمالها التي ينبغي ألا تتجاوز إطار الزواج والمنزل الذي يقضي على خيالها الخصب الذي طالما كانت تتمتع به في طفولتها, فهي لا ترى أمامها سوى الكراسي والطاولات, ولذلك فأحلامها اليومية لا تتجاوز حدود المنزل, بعكس زوجها الذي ينتقل يومياً مما يساعده على أن يحلم أحلاماً كبيرة خصبة حيوية وملونة, يرى في البيت أمامه ملهمة رائعة تستمتع له, لكن زوجته بالمقابل لا تجد لنفسها أي مصدر للإلهام, فأحلامها الخاصة لا تعني زوجها بأي حال, وما عليها سوى أن تقضي حياتها لتسمع ما يقال لها. وفي هذه القصة تنقل الشاعرة بشكل رمزي صوراً من حياتها الخاصة, عندما قضى الزواج على أحلامها الكبيرة وطموحاتها, فقد كرست حياتها لخدمة أهداف زوجها متناسية هويتها وكيانها وأحلامها إرضاء لزوجها وللمجتمع الذي يضع نجاح الرجل في المقام الأول ولو على حساب جهود النساء. اختفى صندوق التمني الذي كانت تراه في طفولتها ليحقق لها أمنياتها أو ربما سرق, ولم تعد تذكر كيف ولماذا. كانت أحلامها ملونة رائعة تحلق فيها بحواسها كافة, لكنها الآن أصبحت مجرد كوابيس قاتمة. وترمز بلاث في هذه القصة إلى معاناة المرأة المبدعة والحالمة في عالم يحرر الرجال ويسمح لهم بتحقيق أمنياتهم, بينما يكبل النساء ويفرض على أحلامهن قيوداً صارمة, فينتهي بهن المطاف بأن يفقدن أحلامهن وخيالهن الخصب إلى الأبد ولا يجدن لهن مكاناً في عالم الفن والأدب والإبداع.‏