عشتار : هذا ما كان، وهذا ماهو كائن، الظلمة تعانق النهار، والموت يأتلف مع الحياة والنار تلتصق بالبرودة، الذكر يهتاج على الأنثى، والأنثى تهفو للذكر، والريح تحنّ للعاصفة، والمطر للماء، والوجود للفراغ، وأنا سأفارق الأشياء، سأفرق النور عن الظلمة، والموت عن الحياة، والنار عن البرودة، والذكر عن الأنثى والريح عن العاصفة، والمطر عن الماء، والوجود عن الفراغ، فيسكن كلّ شيء وينطوي على ذاته، فلا تعود الظلمة تلد النور، ولا النور يلد الظلام، فتعلّق الرغبة في سماء الشهوة، وهكذا، تسكن الحياة، وتتوارى الخطيئة، ويضمر الخطأ، فحيث لا فعل لا خطأ، وهكذا يضمر الموت، ويذبل الفناء، وتخمد نار الجحيم، لنضوب الحطب، الخطيئة هي الحطب وحيث لا فعل، لا حطب، هيّا يا عشتار، خوضي بحر التجربة، وانثري جسدك في جوهر الأشياء، وافرزي الضدّ عن ضده، لتتوقف حركة الأشياء، فيضمر جسد الموت، ويذوي عرش مملكة الجحيم، فتئنّ النار جوعى لجسد واحد فلا يبقى لها سوى الصمت، والفراغ، والسلبية والبرودة، هيّا يا عشتار، جامعي كل حيوانات الأرض، لتبعدي الثور عن البقرة، والذئب عن الذئبة، والحصان عن الفرس، والسمك عن بعضه، جامعي كل أشجار الأرض، كي لا تلد شجرة ثمرة، ولا تحمل كرمة بحملها، وجامعي كل ذكور الأرض، كي تمحي كلمة امرأة من ذهن أي رجل، مدّي يدك إلى أظهر الرجال، واستخرجي نطفة الشهوة، ومدّي "يدك إلى مغائر النساء، واقبضي على الخلد ذي الأسنان الشرسة، الكامن هناك، اقلعي الأسنان، لتغدو الأفعى مسالمة، مرنة، فلا يتمّ خبط، ولا تخبيط، ولا قرع ولا تقريع، هيّا يا عشتار، ففعلك سيبعث العجب العجاب، والدهشة لدى الملوك والأرباب، سأجرّ قوى الحياة والخصب ورائي، إلى شرفات قصري في كوكب الزهرة، ومن هناك، سأطلّ على شرفة الكون الفسيح، تداعبه أنوار سوريا، وحين جموع الآلهة تخرّ جزعى أمام عتبات قصري، سيكون حبيبي أدونيس لي، زهرةً عذراء، من نورٍ معتق، لم يفضّ ختمه.‏