ما أكثر ما كانت بعض العائلات التي لم ترزق غير البنات تستأجره لسقي المياه من آبار نائية زلالية مقابل أجر زهيد! العسكر، ولا سيما اللفيف الأجنبي الذي يسميه الناس "لا ليجو"، لا يرحم أرامل ولا أيامي ولا أبكارا، .. كالجراد المنتشر، إذا خرج من ثكنته لتمشيط قرية أو منطقة اغتصبت كل ذات أنثى في طريقه، .. لم يكن هؤلاء ولا أولئك في ديارهن المتناثرة في أودية وسهول والمترامية الأطراف فوق ربوات وقمم جبلية أقل خطورة ممن يغادرن دورهن لم يكن يردن أن يكن صيداً مستساغاً ذلولاً لهؤلاء المتوحشين المفسدين في الأرض.. غير أن سميراً الغلام الذي لم يكن يحفل باستنطاق "لاليجو" ولا حتى بركلاته وصفعاته أحياناً، وبطلقات نارية تدويّ مزغردة فوق رأسه أحياناً أخرى، كان يرتزق من وراء وحشية "لاليجو"،.. فهو لا يجد تفسيراً لظواهر ظلت بمرور الوقت تخالجه، ألا يمكن للناس أن يشتركوا في السعادة والسلم والشبع،.. إلا إذا شقي فريق آخر منهم وحورب وجُوع؟.. إلى أن يأتي اليوم الذي ينبري له من يجيب على تساؤله، فإن عائلة فلاحية ثرية تملك مطامير قمحاً وشعيراً وقطعاناً وبساتين،.. كانت تمنحه قطعة من النقود يلاعبها ويراقصها بإبهامه وسبابته ليل نهار قبل أن يضطر إلى إنفاقها، وعائلة أخرى متوسطة الحال تهبه قميصاً مرقعاً أو سروالاً خلقاً أو نعلاً مسموراً، وعائلة لا تملك قوت إسبوع ربما قاسمته زاد عشائها،.. هل كان سمير قنوعاً بما كان يتفضل به عليه أم هو الزهد الذي كان يغمر النفوس ويسدها إبان ثورة التحرير ولم يكن هذا الغلام إلا مظهراً بريئاً منها؟‏