النـَّقــد والخطاب محاولة قراءةٍ في مراجعةٍ نقديّة عربيّةٍ معاصرة - مصطفى خضر - دراسة - من منشورات اتحاد الكتاب العرب

هوامش ومراجع:

(1) تحضر روح التمرد والتحدّي والمقاومة في تراثنا الأدبيّ القديم بعامة وفي تراثنا العربيّ الإسلامي بخاصة وقد قدّم النقد الأدبيّ المدرسيّ وغير المدرسيّ أمثلة مختلفة ووجهات نظرٍ مختلفة حول جوانب كثيرة منها..‏

ونجد في مرحلة الحروب الصليبيّة أمثلة على أدب المقاومة بكل الأشكال المعروفة من خطابة ورسائل وشعر وقصص ونوادر ونكات ساخرة بالإضافة إلى بعض قصص ألف ليلة وليلة وبعض السير الشعبيّة..‏

والأمثلة التي تفصح عن مقاومة الأدب للاستبداد العثمانيّ والاستعمار الغربيّ، بأشكاله المختلفة، لا مسوغ لإحصائها أو الإشارة إليها، فهي من المدوّنات الباهرة لتاريخ العرب الحديث والمعاصر.‏

(2) المجلس الثقافي للبنان الجنوبيّ، المقاومة في التعبير الأدبي، طبع بعون اللجنة الدائمة المناصرة للمقاومة اللبنانيّة في دولة الإمارات العربيّة المتحدة، 1985-ص13-ص16.‏

(3) مجموعة من الكتّاب في القطر العربيّ السوري، المقاومة في الأدب، منشورات اتحاد الكتاب العرب، تقديم د. علي عقلة عرسان، دمشق 1985-ص4‏

(4) سعدون حسين، أدب المعتقل، مؤسّسة الرؤى للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت 1984 ص233-245‏

(5) د. مسعود ضاهر، مجابهة الغزو الثقافي الإمبريالي الصهيوني (دراسة في الثقافة المقاومة)، منشورات المجلس القومي للثقافة العربية، 1989، ص142-144-165-180-209-285-317.‏

(6) نستطيع أن نتأمل مفهوم المقاومة في إنتاجات شعرية مختلفة وتطور إنتاج هذا المفهوم من أعمال شاعر مثل الجواهري إلى أعمال شاعر مثل سليمان العيسى إلى أعمال شاعر مثل محمود درويش على سبيل المثال..‏

ونستطيع أن نقارن بين مفهوم المقاومة كما يقاربه أدب فلسطين المحتلة والأدب الفلسطيني في الشتات ومفهوم المقاومة في أدب الأقطار العربية المختلفة.‏

وقد تكون معالجة هذا المفهوم مفيدة، كما تبرزه سيرة التحوّلات الكبرى في ثلاثيّة نجيب محفوظ ومدن الملح لعبد الرحمن منيف ومدارات الشرق لنبيل سليمان وغيرها أيضاً..‏

(7) يعلّل د. سهيل إدريس صدور مجلّة "الآداب" بوعي الحاجة الحيويّة، إلى مجلّة أدبيّة تحمل رسالة قوميّة مثلى..‏

وهكذا تشارك في العمل القوميّ العربيّ العظيم.. ص9-10.‏

د. سهيل إدريس، مواقف وقضايا أديبّة، دار الآداب، بيروت 1977.‏

(8) إن مفهوم المقاومة هو مفهوم هويّة قيد الإنجاز، تحاول أن تنجز "حداثتها أيضاً. وهو دليل على وعي الأمة بذاتها، تعبّر عنه الإنتاجات الفكريّة والنقديّة والأدبيّة عبر تطوّراته المختلفة بأشكالٍ مختلفة..‏