|
||||||
| Updated: Sunday, January 29, 2006 01:25 PM | ||||||
| فهرس الكتاب | أدب الطفل | الدراسات | القصة | الشعر | المسرح | الرواية |
|
"المشهد الأول" (وسط بؤرة ضوء يحيط بها الظلام تظهر جوقة البابليين المؤلفة من النساء والرجال في لباس أبيض جميل، تحتل الجوقة وسط مقدّمة المكان. وبشكل منغّمٍ، وموقّعٍ ـ وربَّما على خلفية موسيقية ـ تُلقي الجوقة تمهيدها للحدث الدرامي). الجوقة: في زَمَنٍ عربيٍّ بِكْرٍ مَرْويٍّ بالحُبِّ، ومُحَلَّى بالوردِ الأبيضْ، كانَ على شطآنِ محيطِ الشمسِ الذَّهبيِّ نَجْمٌ مَلَكيٌّ يَتَرَيَضْ(1) بينَ عجائِبَ مِنْ آدابٍ وفنونٍ وعلومِ. يَمشي مزْهُوّاً كَغزالٍ بينَ حقولٍ، وبساتينٍ، ونخيلِ، تحتَ سماءٍ قُبَّتُها تاجُ نجومِ. يُعْلِنُ للعالمِ مبتسِماً... أوّلُ هذي الدنيا بابلْ. آخِرُ هذي الدنيا بابلْ. بابلْ... بابلْ... بابلْ. في زَمَنٍ عربيٍّ حُرٍّ أَزْهَرَ فيهِ الرَّملُ سنابلْ نحكي عَنْ مَلِكٍ مِنْ بابلْ. مَلِكٍ عربيٍّ لمْ يُهْزَمْ أبداً لم يُقهَرْ. ولأكثرَ مِنْ سبعينَ سنةْ عاشَ يناضلْ ويُقاتِلْ ويُعَمِّرْ وَهْوَ مُحَاطٌ بالأعداءِ مِنَ الفُرْسِ، ويَهودٍ حَلّوا في القدسِ. فَتَحَ دمشقَ، حماةَ، وَصُورْ. أطلقَ روحاً حَلَمَتْ دوماً بالوحدةْ، بالأمَّةْ، بالدَّولةْ، في جَسَدٍ عربيٍّ واحِدْ. في هدفٍ قُدسيٍّ خالِدْ. لتكونَ مدينةُ بابلْ عاصمةً لِلحَقِّ الأقدَسْ، وضِياءً للعالمْ. فاكتُبْ يا تاريخُ وسَجِّلْ: في "أكْرومَ"(2) قريباً مِنْ بلدِة "رَبْلَة"(3) وعلى ضفّةِ نهرِ العاصي مِنْ حِمْصَ الغربيَّة، أُحْفُرْ وَعْدَ نَبُوخذ نصَّر للبَشَرِيَّةْ بالحُرِّيَّة. (تنشق الجوقة إلى قسمين، فيظهر منْ خلفها نبوخذ نصَّر بلباسه الحربي الكامل، تصدح موسيقا أبواقٍ ملكيَّة، يتقدَّم نبوخذ نصَّر بجلال وثقة ويُعلن وَعْدَه العظيم). نبوخذ نصَّر: [أنا الملكُ العظيمُ نبوخذُ نصَّر، سَأُشِتِّتُ اليهودْ، وسَأَجْعَلُ مِنْ ديارِهِمْ مناحاتِ لِلثَّكَالى(4) لأنَّهمْ أعداءٌ لأنْفُسِهِمْ، وأعداءٌ للنّاسْ](5). الجوقة: (من جانبي نبوخذ نصَّر) اكتبْ يا تاريخُ وسَجِّلْ، ستعودُ القدسُ المحْتَلَّةْ عربيَّة. نبوخذ نصَّر: ولإنقاذِ الإنسانيَّة سوفَ أُشَيِّدُ مِنْ بابلْ وفلسطينَ ومِصْرَ ولبنانَ وسوريَّة وجزيرَتِنَا العربيَّة مملكةَ العَربِ المتَّحِدَة لتكونَ نشيدَ الحرِّيَّة. (إظلام تام) (1) يتريّض: يتنـزّه بين البساتين ويمارس رياضة المشي. (2) أكروم: بلدة لبنانية، قريبة من الحدود السورية. كتب على صخرها نبوخذ نصَّر وعده. (3) بلدة سورية تابعة لحمص، قريبة من الحدود اللبنانية. كانت قاعدة قيادة نبوخذ نصَّر، لأنها قريبة من نهر العاصي وبحيرة قطينة. (4) الثكالى: النساء اللواتي يفقدن أولادهن في الحروب. (5) هذا الوعد موجود في مجلّة سومر، العدد (21) تاريخ 1999 ـ ص (23) وفيه صورة الكتابة المحفورة على الصخرة، أثناء حصار القدس. |
|
| الصفحة الرئيسة | | صفحة الدوريات | | جريدة الاسبوع الأدبي | | صفحة الكتب | | دليل الأعضاء | | فهرس الكتب | | اصدارات جديدة | | معلومات الاتحاد | |
| سورية - دمشق - أتوستراد المزة - مقابل حديقة الطلائع - هاتف: 6117240 - فاكس: 6117244 |