ـ يا ابن أخي.. مرة خرجت، وقلت لن أعود إلا بشيء يُعدُّ مفخرة، فتوجهت إلى البادية، أرض تشيلني وأرض تحطني، حتى وصلت نزلاً من منازل البدو، ذكروا لي عندهم فرساً لا مثيل لها بين العربان، ذاع صيتها، وعشقها كل من سمع بها، وفعلاً حين رأيتها، سحرتني، فكمنت حتى ضفّ الليل، بعد أن استطلعت المكان جيداً، فتسللت عارياً، أجسّ الأرض بأصابعي، وأشم رائحة الريح والكلاب، وحين وصلت قرب الفرس، صهلت، فتسارع نبضي، ولبدت في الأرض، حتى دخلت رؤوس الحجارة في أضلعي، وبعد دوية، تحركت من جديد، فصهلت، شتمت، وهرّ الكلب، ومالك بطولة السيرة، وصلت إلى مربطها، أعالج حديدها، وأنا أرتعش شوقاً إلى اللحظة التي أعتلي ظهرها، لأنطلق كالسهم في الليل، فلا يلحقني أحد، وإذا بأيدٍ تطبق عليَّ، فعرفت أنني قد وقعت فلا فائدة من المقاومة، وعدوي هذه المرة من البدو، والبدوي أمكر مخلوقات الله وأقساها، كان صاحب البيت وأولاده الأربعة كالطوق من حولي، كتفوني، وغطوا عورتي ونصفي الأسفل ثم أوقدوا ناراً عظيمة، فاجتمع النزل بكامله، وقد بدأت النار تتوهج بجمرها الأحمر، تقدم صاحب البيت بملقط القهوة الأسود، تناول جمرة حمراء، ثم تقدم، حتى وقف أمامي، أومأ إلى أحد أولاده، فرفع يدي كاشفاً تحتها عن إبطي، وضع الجمرة، ثم أعادها، وهكذا فعل بالأخرى، ولا تسل عن الألم الذي أعماني وشل لساني ورأسي، والنار تأكل الشعر والجلد واللحم والعصب، لكني عمّك، كابرت بجنون، لا يمكن أن أعطي كسيرة وأنهار أمام أولئك البدو الأنجاس، وكان الدهن يسيل من تحت الإبطين حاراً لزجاً ثم يتجمع حول الخصر، كان شيئاً يشبه البكاء والعويل ينطلق من تحت إبطي، وليس من فمي، كل الرجال يبكون ولكن ليس شرطاً من العيون ويعولون ولكن ليس شرطاً من الأفواه، أشجع الرجال يبكون من قلوبهم أو تحت آباطهم مكابرين، أيامٌ عفا الله عنها، قال أسود الحردان ينهي حديثه، وتشعب الحديث بعد ذلك إلى شؤون أخرى لا يرى فيها الدكتور عبد الله جدوى أو فائدة له، وترتجف أغصان شجرة الرمان، وتدور القهوة المرّة على الحضور، وكأنها تعيد إليهم نشاطهم بعد همود، ويبدأ جوّ شعائري يدرك معناه الدكتور، فالليل وأعشاش العصافير والخطاف، والفخار الذي يمتلئ بروائح عصر مغرق في القدم، كل ذلك يترافق مع الأصابع وعلب الدخان وثرثرة جمر النراجيل.‏