كانت تلك هي المرة الأولى التي أسمع فيها بهذا الاسم، ومن هو صلاح الدين هذا؟.. فقيل لـه إنه أمير كردي سني انقلب على سيده نور الدين واستأثر بملك مصر وأنه لا يشبه الأمراء الآخرين، فمسالكه مغلقة وشهواته معدومة سوى شهوة الملك، وقيل إنه يكره مولانا راشد الدين كراهية عميقة لأن مولانا صاحب علم ومعرفة بينما صلاح الدين لا يعرف القراءة والكتابة، ولأن مولانا باطني وصلاح الدين ظاهري ما يزال يتوضأ ليصلي. ولكن فداوياً رومياً كان يتعشقني أسر لي أن فداوياً كردياً صديقاً لـه انتدب لقتل صلاح الدين وأنه لم يعد بعد من مهمته، وقال لي إنه يفتقده كثيراً، ولهذا فهو يريد أن يتعزى بي، صددته بلطف مدعياً المرض المعدي، وقد سعدت بهذه الأخبار، فقد شعرت أن هناك من يستطيع أن يتحدى جبروت مولانا، وأن يخيفه أيضاً، ذلك أن صوت الانفجارات صارت تسمع في القلعة، بعد أن أخذت فرق النفاطين والحراقين يتدربون على أكسير جديد يدعونه ثلج الصين، وهو إذا خلط بالكتان والفحم والرماد واحترق أخرج صوتاً ذا أرعاد شديد ونار عجيبة، وقد انضم إلى التدريب شاب مصري يدعى الراضي وهو ابن لأسطولي طرده صلاح الدين من بلاده بعد أن اتهمه بالتآمر عليه، وكان هذا الأسطولي يدعى يعقوب وقد مكث قليلاً في القلعة قبل أن يغادر إلى الأندلس تاركاً ابنه في عهدة مولانا راشد الدين. كان الراضي ابن ستة عشر أو سبعة عشر ولكنه لفت الأنظار إليه عندما اقترح استعمال أسلوب البحارة في قذف النار على الأعداء، وسرعان ماتصادقنا عندما شاهدني ذات مساء أحدق في غروب الشمس، فوقفت إلى جانبي فإذا به يبكي، وقال إنه يتذكر أهله وأحبته في مصر، فآذن ذلك بعلاقة دافئة بيننا، استطعت خلالها أن آخذ منه العهود والمواثيق أن يكتم ما سأعلمه إياه، فأسررت لـه ما أعرف، فلم يعد بعد ذلك يفارقني، لاسيما أنني من الأشخاص القلائل الذين يتحدثون بالعربية إليه، فقد كان لا يعرف الفارسية الأكثر استعمالاً أو أياً من اللهجات والألسنة التي كان أهل القلعة يتعارفون بها. تواردت الأخبار المربكة عن صلاح الدين، فقد ذكر في القلعة أنه هاجم حلب، ولكنه لم يدخلها بعد أن صالحه أهلها، وقيل أيضاً أن صاحب الموصل سيف الدين غازي حالف ريموند الإفرنجي صاحب طرابلس ليكون معه على صلاح الدين، وأن سيف الدين هذا لم يكتف بذلك، بل جمع إليه أمراء الجزيرة وديار بكر، وتحرك بالجيوش الموصلية والحلبية ومن والاهم لحرب صلاح الدين في دمشق، وتحولت متابعة أخبار الحرب إلى خبر يومي في القلعة، خاصة بعد أن وصل الخبر بمقتل الفداوي الكردي الذي بعث لاغتيال صلاح الدين، وما أن سمع الفداوي الرومي الخبر حتى قتل نفسه أمام الجميع بخنجر معقوف ومسموم، فوضعوا جثته فوق أعلى باشورة في السور لتأكله طيور السماء الجارحة حسب دين عجيب يدين به.‏