كرونوس والتيتانوس ـــ مصطفى صمودي

مسرحية ـ منشورات اتحاد الكتاب العرب دمشق – 2006

Updated: Sunday, July 01, 2007 02:06 AM
فهرس الكتاب أدب الطفل الدراسات القصة الشعر المسرح الرواية
 

ما قالته بعض الموسوعات والمعاجم عن كل من (كرونوس) و(التيتانوس) و(زيوس)

(كرونوس) Cronos‏

هو أصغر المَرَدَة الذين ولدتهم (جيا = غييا) من (أورانوس)، وقد خلع أباه من حكم العالم وخصاه بمنجل وحل محله وتزوج أخته (ريبا). وللمحافظة على سلطانه عقد تحالفاً مع سائر المردة الذين اشترطوا عليه ألا يُبقي أحداً من ذريته. فأخذ يلتهم كل أولاده وبناته حتى الْتَهَم (دميترا وهستيا وهادس وبوزيدون وهيرا. ويقال أنه كان يلتهمهم لئلاّ ينازعوه على السلطة في المستقبل.‏

وأخيراً ولدت (رييا) (زوس =زيوس) فأبعدته إلى جزيرة كريت، وقدمت لأبيه مكانه حجراً ملفوفاً بالأقمطة فابتلعه. وعندما شب (زوس) تغلب على أبيه وأجبره أن يعيد أخوته الذين ابتلعهم، ثم تعاون معهم في سحق المَرَدَة حلفاء والده. وأصبح كبير الآلهة ورأس الأسرة الإلهّية الأولمبية. وقد دمج الرومان (كرنوس) مع (ساتورن) (زحل) وأصبح بتأثير الديانة الأورفية إلهاً عادلاً حكيماً للعصر الذهبي. وله في أثينا وروما أعياد خاصة. ومن الجدير بالذكر أن رمز الزمن عند اليونان يسمى (كرنوس) ويمثل على هيئة شيخ مُلْتَحٍ.‏

(التيتانوس) Titans‏

يطلق هذا الاسم على أبناء أورانوس وغايا الاثني عشر وهم ستة ذكور أسماؤهم (أوقيانوس وكووس وكريوس وهيبريون وجابيت وكرونوس) وست بنات هن (تيثيس وثييا وثيميس ومنيموزين وفوبيه ورييا) وتختص البنات وحدهن باسم (تيتانيد) وأما اسم (تيتان) فيشملهن مع أخوتهن الذكور. كما يشمل الذرية التي ولدت من تزواج هؤلاء الأخوة والأخوات. وحين استفحل أمرهم أراد والدهم أورانوس أن يلقيهم في أعماق الجحيم وقد ألقى بعض ذريتهم فعلاً فتآمرت زوجته مع أبنائها ضده فَخَصُوه وأجبروه على التخلي عن العرش وحكموا بدلاً منه بقيادة كرونوس الذي تزوج أخته رييا. وخشي كرونوس من أبنائه على عرشه فأخذ يلتهم الواحد تلو الآخر. ونجا منهم ابنه زيوس بأعجوبة واستطاع أن يقيّد والده وسقاه شراباً مقيئاً جعله يلفظ أبناءه من جوفه. وتعاون زيوس مع أخوته هؤلاء فشنوا حرباً على أعمامهم (التيتان) وتَمَرْكَزَ في جبل الأولمب بينما تمركز (التيتان) على جبل (أوثريس) في تساليا. وكانوا يتسلحون بالصخور الكبيرة بينما استعان زوس ببعض المردة والعفاريت الذين صنعوا لـه الصواعق والأسلحة الفتاكة فكان النصر حليفه وأعلن بعض (التيتان) ولاءهم لـه بينما أُلْقِيَ الآخرون في أعماق الجحيم. ويرى بعض المفسرين أن الأرضية الواقعية لهذه الحرب كانت حدوث اضطرابات جيولوجية في تساليا أوّلها العقل الأسطوري بصراع بين جيلين من أجيال الآلهة. ويمكن أن تحمل هذه الحرب الأسطورية معنىً إنسانياً بتمثيلها الصراع بين الهمجية الغريزية وبين النظام والعدل ممثلين في حكومة زوس.‏

(زيوس)‏

سيد الأرباب في أساطير اليونان ومعناه /النّور/ يسمى عند الرومان (جوبيتر) ويسمى عند العرب (زاويش) (*).‏

(*) أنظر الموسوعة العربية المُيَسّرة ص /755 + 940/ بإشراف عدد من المؤلفين‏

طباعة /1959/ مصر‏

وقصة الحضارة. ول ديورانت ج/6 ص 78 ـ 125 ـ 185 ـ 186 ـ 326 ـ 327 ـ 328 ـ 329 ـ 422.‏

وسائر الموسوعات التي تحدثت عن هذه الأسطورة.‏

 

 

E - mail: aru@net.sy

| الصفحة الرئيسة | | صفحة الدوريات | | جريدة الاسبوع الادبي | | صفحة الكتب | | دليل الاعضاء | | فهرس الكتب | | اصدارات جديدة | | معلومات عن الاتحاد |

سورية - دمشق - أتوستراد المزة - مقابل حديقة الطلائع - هاتف: 6117240 - فاكس: 6117244