ـ اسمحي لي أن أقول إنكِ لا تعبّرين إلاّ عن طنين. عن عدم انتماء إلى مكان أو زمان أو مجتمع أو عقيدة. أنت تتحلّلين من القيم الإنسانية الجليلة. روعة. هذه ليست حرية. هذا تفكّك وتخلخل وتيه!. وأنتِ تتجاوزين كثيراً حدود الحرية التي يطالبون بها للمرأة في بلادنا. ماذا ينقصك؟. أنتِ ترتعين في بحبوحة من العيش نادرة. ترتدين أجمل الثياب وتقتنين أغلى أنواع العطور.. تتابعين دراستك الجامعية. أبوكِ وأمكِ لا يسألانك ـ أنتِ وأختكِ ـ لماذا تأخرتِ ولا أين كنتِ.. تدخنين وتشربين وتسهرين بلا قيدٍ ولا شرط، فعن أيّ سلاسل وحواجز تتحدّثين؟!.. الحياة يا عزيزتي ليست في إرواء الرغبات. الحياة أرقى من ذلك وأسمى بكثير.. ثم إن هذا الانفتاح العصري هو الذي يبعث الخوف في أوصالي، ويدفعني للتحفّظ. يا روعة. ليست البطولة في الاجتراء على الخطيئة، وإنما البطولة في حفظ النفس من الوقوع في الخطيئة. وأنا أشعر بمتعة الطهارة والنقاء، أكثر مما تشعرين أنتِ بمتعة تحقيق الرغبة، ولو كنتِ تعلمين ما أنا فيه من المتعة، لجالدتني عليها بكل ما تملكين من قوة!. ثم هل ننسى أننا في مجتمع لـه خصوصيته التي تميّزه من باقي المجتمعات؟. ومن المستحيل المستحيل مهما غزانا الغرب بحضارته وطباعه، ومهما قذف إلينا من أفلامه الإباحية، أن تستطيع مدينة الأوربيين هدم أسوار الحيطة التي جُبلنا على تسييج شرف الأنثى بها.!. يا روعة.. في المجتمع الداعر تمارس المرأة الجنس مع من تقتنع به، ولكنها في المجتمع العربي المسلم، تحسب لتلك الممارسة حسابات كثيرة، فإذا ما أخطأت، فلابد من أن تأتيَ اللحظة التي تشعر فيها أنها مخطئة، وأن حرية الجسد التي كانت تسبح في مياهها ليست سوى تمدّن زائفٍ موهوم، وأن نزوتها كادت تكون قاتلة، عندها ستحتقر نفسها على الرغم من أنها لم تكن تعرض جسدها للبيع.‏