المأساة وسيرة الكاتب

ان الفرق بين الماساة القديمة والحديثة هو أن النوع الأخير يعتبر تسجيلاً لمسيرة الكاتب الذاتية حيث يحاول أن يعيد من خلالها خلق جحيمه الذاتي للحياة اليومية كما جربه. وببساطة، لايمكن ان يقود هذا الاعتقاد من الناحية المنطقية إلى تشكيل التصور الخاص بالجحيم الماساوي لكل انسان مالم يكن المؤلف قادراً على تجاوز ذاته، بحيث يكون تاريخاً لحالة فرد وحيد مع اقامة الدليل على ان تلك الحالة يجب أن تتصف بالشمولية وأن تكون انموذجاً فريداً. ان مسرحية يوجين أونيل (رحلة يوم في جنح الظلام) مثلاً تصلح اعتذاراً شخصياً عن حياة الكاتب وتفسيره لقصة عائلته، وقد وصفت زوجته ذلك وصفاً له دلالته وتحدثت عن طريقته في الكتابة والجهود التي بذلها في انجاز تلك المسرحية المميزة:" قال لي أونيل بأن عليه ان يكتب مسرحية (رحلة يوم في جنح الظلام) من ذكريات شبابه وهموم عائلته، وكانت تلك الفكرة تتردد عليه وقد استولت على عقله وكأنه وضع شيئاً ما في احشائه وعليه ان يستخرجه من جسمه، وعليه ان يغفر عن كل ما سبب هذه الماساة بينه وبين أمه وأبيه. وعندما بدأ في رحلة يوم طويل في جنح الليل كانت اغرب تجربة أن تراقب ذلك الإنسان الكاتب وهو يعذب نفسه كل يوم قبل ان يكتب. وكان من عادته ان يخرج من مكتبه في نهاية يومه ناحلاً وفي بعض الاحيان باكياً، وان تكون عيناه حمراوين تماماً فيبدو كأنه كبر عشر سنوات عما كان عليه حين دخل في الصباح. اعتقد بأنه شعر بحرية أكثر عندما حقق تلك الفكرة، فقد كانت طريقته في عقد الصلح مع عائلته ومع نفسه."‏