مهداة إلى كل واحة عطشى

في الوطن العربي الأعشى

إلى كل طفل يخشى

غطش الليل إذا يغشى)

ناجي محمد الإمام "

ويركب موكبه الصافنات الجياد

إلامَ النفير؟

إلامَ الرحيل؟

أفي بر رمل القفار ملاذ أفي زبد البحر ماء؟

أحيث رياح السموم يحن؟

أبراً.. وبحرا.. ولا ملتقى

أإفريقش) يعبر برا..

ويحمل من مأرب) موثقا

وتكشف عن ساقها سبأ

فتذرو الأساطين صمتا

ويخضل وجه الزمان بها شبقا

وتطوي المواكب في رهبة الليل أمواجه

وبين جوانحها جلقا)

وحيفا وتدمر والرافدين

وسوسة والشامخ الأبلقا

هنا الليل سرب من مقلتيه

فأودع دجلة سر السرير

فأرضعه بردى عبقا

وتمضي الهجائن تطوي القفار

وتطوي القفار الهجائن تمضي

ومن تبع باليقين تمور... الصحارى

الصحارى تمور..

فتنبت بنغازي حقلا...

من النور مؤتلقا

رجال وفلك

ورحل وسرج

ولوح تناغم فيه البيان

لمن عشق "النجم" أو "طارقا")

وحين مضى عقبة) يستحث النجائب

كانت.. تثير من النقع ماليس يخلفه "الموعدا".

وما اعتاد يوسف) برد الشمال..

ولكنه اعتاد أن ينجدا..

يسافر في الجفن كيما يعود

وقد حمل البين بين يديه

مسافة مابين موج "التحدي" و"وادان") فالنخل من
"قابس")

مسافة وصل العذوق العذوق

فحيث مضارب "كهلان") والنازلون بوادي العقيق.

تظل الأهازيج تزرع للشوق- رغم الحواجز- شوقا

وتنبت للأرض -رغم الحرائق- قمحا

لأن لدى البحر- رغم الملوحة- ودقا

هو الحب أن يكتمل ألق العشق -وجدا- يكون

ونجوى.. تطول

وطوقا يكلل بالوجد طوقا

سيبقى النخيل أبياً تماماً..

تماماً.. كما الخيل في خيرها..

ويعلو.. عن السقط- الفعل

والسفل - القول.. يعلو..

ويعطي.. فيعلو.. ويعلو.. فيعطي

ويسمو... فيعطي.. ويعطي.. فيسمو..

ويعلو.. وكم في العلا من جلال

وحين يمر زمان الرماد

سيدرك شعبي عطاء النخيل

ولون النخيل

ويقدره حق قدر الجنى

ويعلم البيارق

فالغيث آت

بلون النخيل..

هو الغيث -ياصيف- آت

بلون النخيل

هو الفارس -الفجر.. آت

بلون النخيل

ألا فاشهدوا الفجر .. آت

بلون النخيل

ألا فاشهدوا الفجر .. آت

بلون النخيل

ألا فاشهدوا الماء .. آت

بلون النخيل

هو الفارس الفجر آت

ليكسو الزمان بلون النخيل

بصبر النخيل

بخصب النخيل

بنبل النخيل

بمجد النخيل

"رسالة مغلقة إلى أبي الفلاشا جعفر بن كافور نميري".

وكافور)....كان خصياً

ولكنه أنجبا

وكم كان هارون)في رشده

شبقا.. نزقا

ولكنه يارماد السنين

مضى,..

والحصان كبا

فلا سيف، لا نصل

كل الحوامل أجهضن

..... لا عقبا

إلا إن كافور.. وهو الخصي

بأرض الكنانة صار.. أبا

وها هو..

يحكم بحر الغزال..

وفي "كردفان"

على خصر كاهنة

يشرب النخبا

"ونامت نواطير مصر"

فمن يحرس العنبا؟....)

***

ونفقد في غفلة

من جفون الجنود

الصواع الأثير

ومن كل فج يعود البغاث إلى أرضنا.. وحقول العنب

ونحن إلى كل فج عميق

نكون الشتات

يعود السفرديم..

والأشكناز....)

يعود الفلاشا ... وراء الذنب.

وفي كل عود نكون الدليل إلى بيتنا..

والأثافي الثلاث

ومرجلنا ووقود الحطب

ونسلو.. وننسى

وننسى .... ونسلو

وننشد بعد صلاة العشاء

ونحكي عن "الزبر"...)

و"ابن قراد"...

ونمضي نياماً...

فلا الليلُ يتركنا للظلام..

ولا الصبح يعرف أين نكون...

***

وتنطلق العير

تطوي القفار.. المهامه

والجب فيه الصدف

وحين تنيخ المهارى

يغوص إلى الخيسق السيد

وتعطى البراءة للذيب

صكا على خده نجمة...

***

وأذن في العير... أنكم

سارقون.....)

وإنكم أيها التائهون النيام...

تتيهون في الأرض.. عشرا...

وفيها تتيهون عشرا...

وفي الأرض عشرا تتيهون

وعشرا.. وعشرا.. كذا.. دأبا

تتهيون...

لازاد ... لا حول.. لا طول

لا مهربا...

وتنسون تنسون ماء الغدير

ورسل النياق

وريح الصبا...

وتمترست الزهرة بالدمعة

فانداح الطل...

على وجنتي طفلة

من بقايا بني عذرة)

فطوبى لساكنه من طلل

حين يفقد رب الهجائن "حاجزه".

وتشمخ زرع الجنوب

..... سناء....

تواري العناكب أعقابها...

وتنبطح الترهات

"فبرج البراجين"

عين الحقيقة

وحين تكون العيون معصبة

يكون على الأذن أن تستعير

من العين إنسانها

ليكما يرى العاشقون

بأن الرقيب يرى

هما: البين والعشق يصطرعان...

ويأتلقان...

...... وزخات أدمعنا برزخ...

تعتليهِ أتان

يعلمها الذل أن تستكين

لدب يراودها

جنوب المعاقل واقعة

سقط السيف فيها على خده

حين لم يبق في حده..

أي حد

وحين تساقط من غمده "الأمل".

قفا نبك...

.....حندج...

.....سقط اللوى ....

.... ذا القروح...

..... عنيزة.... والهودج ، الخدر في وقعتيه)

.... وصفا تحول "صفين") في فتنة

يومها.. الأمر والخمر..

.... صارا....

وليدي مراح...

.... رضيعي لبان...

ثملنا... عقرنا المطايا

وعدنا حفاة...

فلا عجبا...

فمن أجل عينيك يسهل

صعب المسير....

"يازلة الزمن الأغبر الأخنث".

"هم... الأهل")

لا ترج من بائع الشوك...

زهرة حب

"فبرجك "يعلو.

"برامكة") عندما لمع البرق

ميزتهم

وكم كان ليلتها خلبا

ويعلم "هارون") أن الأمين)

أحب "الرصافة") والأدبا

وأورث "قورش") مامونه)

....."طواويس" من عسجد نصبا

ولولا "الخلافة" والصولجان

وماقد روى "الحرث".... أو... "بيدبا")

لأعلنت النار فوق المنابر

.... ربا...

فهلا سألت الطلول "بصيدا")

وهلا سألت "الشقيق".

يحدثك عن موبقات "الإمامه"

عن "أمل" يقتل الأملا

"ولي دونكم أهلون")

فوهة راجم...

وطلقة صاروخ...

وثأر ومخبأ وألف عشيق

يحمل العزم مذهبا

ورفض... و"حلاج")

وأحلام فارس

"ترجل" قبل فوات "الأوان"

و"معتصم") كلما ندبا

مجنحة...

كالغيم الهابط صعودا

عربة الزمان

غثيان ملحي الطعم يخبرني...

أن عربة الزمان المجنحة تقترب

مسرعة.. مسرعة كألوان الصواعق

بوهيمية الذوق كأسنة المشانق،

صفراء هي كأصوات الغرباء...

ياحادي العيس القابع

خلف القضبان الناتئة

ثكلتك أمك...

ماكنت لتهابها...

عطلها...

ليبرد الماء الوردي في عيني باكية جميلة.

عطلها...

لينام الدلفين مفتوح العينين فوق الصنبور الصامت،

عطلها..

لتغني الأعشاب على وقع أقدام المطر.

***

لقد شاب مفرق السنبلة

وترنحت الأيام المغتالة على منكب الليل

شلالاً أسود

من شعر حبيبة القمر التي ذبحوها

وعلقوا خرزها على قرن النور العاشق...

وبكى العندليب، فالنور الوديع قتل حبيبته

متهم...

أيها النور المخصب في أرحام العذارى

أنت متهم..

والعربة المسننة الحواجب آتية

لايهم...

هوايتي أكل المزامير العاطلة عن النحيب بمرسوم

العربة العربيدة آتية مسرعة...

لايهم...

يهمني أن آكل نصف قيراط من لحمها

وأحمل على كاهل صفحة الهم... شنطة لا أملكها.

وأ...كتب...

وأكتب على مرايا الأفق المبلل بالدم والدمع،

سطور موبوءة من الشعر الصدئ

***

على جدران الأيام الآتية

كتبت قصيدة

لها أيطلا جن

ولون غمامة

وآمال إنسان

ورفض ابن أدهم)

عربة الزمان الآتية مسرعة

لتطحنني فوق طراز قديم

على ركبة مدينة أثرية حزينة

لن تدركني...

فأنا "الذاهب" دوما

الراحل يوما

الراكب على كم الذكريات

على ضوء قنديلي الذابل

قرأت إنذاراً

باخلاء موقعي من التاريخ

أكلت بقية القنديل:

وسكبت في جفني دم جرح سال

وشربت حتى الثمالة المرقسية

لأخلي المكان...

حفرتُ في خدي كهف أصحاب المغارة

وبنيتُ من ريش جناحي عشا

خلقتُ من ضلعي قمطيرا

فبسط ذراعيه بالوصيد)

ونمت يقظان كالطفل السعيد.

الظل يعكس صورة

والماء يعكس صورة

والعنكبوت على مدينتنا ظلال

نحن الظلال محاصرون على ضفاف الوهم يعركنا الزمن

الجوع ينهش جسمنا

والماء ظمآن يموت من العطش

لبنان تعكس ظلنا

يتناسل الحرباء والغول المخيف

والجن تسخر لا متساخ الظل في ليل الرمال

والأرض ثكلى بالحبال

خمس وعشرون القناع على الوجوه

والعنكبوت على البيوت

تبتاعنا الأيام والجوع البغيض..

قدما من الملح المعتق بالقدم

ثمن الإرادة بالعدم.

نحن الرمال ويوم قصتنا هبوب

والريح تعصف بالظلال

والصقر يسكن في الظلال

والصقر يوجد في الوسط

نصف الدوائر في "الكليرة" قد غرق

قعر الدوائر في الغسق

والوصل يفتقر الحنين إلى الحنين

لسوف أهتف للحبيب بما جرى

لكن ترى

أين الحبيب؟

أني لأجهل من أحب

والوصل يجهل من أنا

أإلى الجنوب أم الشمال

هذا الوصال؟

الوصل يكتب بالحروف ولا وصال

إني الحبيب ممزق الأوتاد والأولاد والأعياد

إني لأجهل من أنا

فأنا الممزق بالجفاف أنا النشاز

مابين صمغ كاليقين

أو فستق الرمل المسمد باللغات

نسل أبوه من الحجارة والقصب

وابن المجاعة والفراغ

تحت الوصاية

والكفالة والطلب

وغد السلالة في "الأليزة ") قد كتب

فهي الوكيل على الرسالة والبلاغ

رمل تمزقه الجهالة والنشاز

فهو الجواب على سؤال فارغ

وهو السؤال على جواب من خواء

والعنكبوت على الخواء خيوطها

والرمل فوق العنكبوت

والفوق تغشاه المقابر...

***

وأتى المدينة فوق أكتاف الصغار

نعش على جنباته كتب الأمل

طاف الشوارع، لا مشيع، لابكاء

حتى العجائز كن يغزلن المسوح

ففرحن باليوم السعيد على السراب

وبدأن يرقصن "الدوائر" واليباب

جثم السراب

طلع الربى رجل يحوق به الزمن

- من أنت ياهذا؟

- "أنا ابن بطوطة") الثاني.

أنا "البكري") آت من "ولاته") أحمل الأحقاب.

أبحث عن عصور قيل داهمها السراب

حقاً أداهمكم سراب

ولقد سمعت بأنه بعدي "مسيلمة") أتى سفراً جديد

وسمعت من أفواهكم زوراً عنيد

أسماء شتى

من رقى

أو من مدى

أو من شريد

أسماء شتى للرقاب

بهتان أيام سراب

فاض السراب عليكم بعدي

وغركم الغرور

وخلقتكم "البسوس") من شرببكم)

كي تغرقوا الأطفال في بحر السراب

زورا

وعشتم كالغراب

وحملتم الأسفار فوق ظهوركم

عصرا

وماهدم الضرار

ها إنني آت إليكم.

سوف أكشف للستار

إني أنبئكم بما تحت المحار

ترددت شفتاي

جثم السراب

إني أحدق في ظلال الرمل و"الأرض الخراب".

فأرى المدى فوق الرقاب

وأرى الرقى تعد الموالي بالعذاب وبالدمار

فيشيع في النفس السراب

ويقدم القربان من عباد الله في رحل "الوسيط")

كوم وأكداس كأمواج المحيط

تتفجر الصفحات من كل اللغات

ويصنف الأحياء في كل البلاد

فمن الزواحف في المكان

إلى السوائم في الحضر

وعلى امتداد الرمل تلقى ها هنا

مليون "سامور") يتاجر بالبشر...

يتآكل الأحياء والأموات في هذا السراب

أرض تمانع بالنصاب

تتراكم الأيام في أفكارها

عجزا

يساقيها الربا وتسكر بالجنون جهلا

وعلى امتداد الرمل في اليوم الحرون

ساد الضباب

على الرؤى جثم السراب

***

أبصرت في ليلي

قدومي من عصور التيه يركبه البشر

وهما

حطام مدينة

وقوافلا ضلت طريق الحج في ليل السراب

غادرت نفسي

وانتظرت لعلني أجد الخبر

يابكري هل لي من كلام

لأقول أن الناس غيرت الربوع

شنقيط ماعادت ربوع الحي

يابكري

إن الناس غاصوا في السراب

منهم، إليهم قادم

ودعوتهم ليلاً نهار

واستكبروا)

قال انتبه

وتحركت أعصابه

"لا يابني، ويا أنا

إني وربي سوف أقتلع القناع

ولسوف آتيكم بآي في رقاع

وستبهتون إذا حملت لكم توابيت الزمن

فيها بقية ماتركتم من متاع)

لا يا أنا.

إنا سنقتحم السراب.

لنزيح أضغاث الخرافة والقصص

ونرج غول الوهم والزمن الزنيم

سيمور هذا الرمل من كل الجهات

تدميه قارعة البشر

تسقيه آزفة المطر.

تتحرك الأعصاب

ينفتح القصيد

تتساقط اللغات من شفتي

أحدق في مرايا الحلم والآتي البعيد

فأرى سنابل باسقات الطلع تأكلها عجاف

وأرى ظلال الأرض في قعر الجفاف

حشدا من البشر المكفن بالقصص

جثثا

هياكل تنتن الأجداث من أفواهها

ليلاً تساقط في أخر

وعلى مسافة ألف قيد من هنا

شبح على أكتافه تلد الكلاب

غول على تمثاله رسم الركاب

في صدره غرست دواة مدادها يشفي الصحيح

من فيه تخرج تمتمات خارقة .

ويقول للصحراء كونوا جنة.

للناس كوني سجدا.

فالحرف بالسر الدفين.

ويقول: إن البغل صخر لا يلين.

والموت كالشاي المنعنع في الشتاء.

في مهمه حشر العباد بساحه

وامتدت الأعناق عصرا كاملا

للجبن، والسيف المفلل والرقى

وتضجعت "شربت" فوق حصيرها

تحكي عن الزمن الزنيم

"كان ياما كان"

من أدراكم النصر الأليم

سأقول ماعلمت به نفسي

أصارحكم جميعاً ياصغار

كان ياما كان أن ثار الركاب

وتدفق الحبر البريء على التراب

وتشرد الخلق المزنم في الهضاب

زجت رقاب

فاض السراب

وتحالف السيف المظفر بالرقى

كي يقبر الأحياء في لحد الخرافة والقصص

"تلك الحقائق ياصغار".

وتلملمت فوق الحصير وتابعت

"للنصر أيام تصان"

للحرب أسماء حسان

ها إن يومي مثل يومكم طويل

ألهاكم الزور المطرز بالسراب

وتسلح الماضي وعسكر في الطريق

نحن المزاد بخفية في كل سوق للسواد

ظلت تحركه العواصف والرمال

حرث من اليحموم في كثباننا

أيامنا كثبان فقر في الحصاد

يغتالنا الضجر المبعثر بالسكون

فمن البطون إلى البطون

ومن الجنون إلى الجنون

قصبا تكسره الحميرة على الحمير

أرض الرتابة والجفاف

طوفان رمل في انكشاف

ظل يموت على الضفاف

لالا مجير

أين المجير

هل فكلنا في الأفق موعده قريب

أستصنع الفلك المصفح بالحليب

لنرتب الفوضى بفكر حائل

من كل زوج في الطريق

إني الغريق

والفلك يوعزه الخروج من الرمال

يا ألف كهف في الطريق على الظلام

ياذا الظلام

إني الغريق

إني الغــ- ر... يـ.......ق.