|
||||||||
| Updated: Sunday, September 21, 2003 11:21 PM | ||||||||
| فهرس الكتاب | أدب الطفل | الدراسات | القصة | الشعر | المسرح | الرواية | الشعر 1997 | الشعر 1998 |
|
الكـــــــــيد *"ليليثُ" يا غوايةَ البَشَرْ(1) وضَلالَ الروحِ.. ونطفةَ الشّهْوةْ أيتها الشيطانَةُ في ثوب إلاهَةٍ من نارٍ تكيدُ للإنسانِ.. وتغويهِ بجمالها وخِفّتِها.. وطراوتها... وهيَ حَوّاءُ في شهوتها... وبَغِيٌّ في غوايتها... وهيَ شيطانٌ في ضلالتهِ وهي التي تخرّبُ العقولَ وتشعلُ جذوةَ الخطيئةِ في أعراق الجسدِ جئتِ [ليليثُ] بالإثم والفجورِ، أغويتِ [قابيلَ] في البدءِ حتى قتلَ [هابيلَ] وأغويْتِ الضالينَ وجمعتهم في خيمةِ عريكِ، فاحتشدَ الزناةُ ببابكِ يراودونكِ للمتعةِ واللذةِ الحرامْ!.. ××× *ليليثُ... ليليثْ أنتِ ملعونةً في كلّ قطرةِ دَمٍ تُسْفَحُ على مذبح الشهوةِ... وملعونَةٌ في كلّ صرخةٍ تنبضُ في وريد طفلٍ حملتْ بهِ أمّهُ سفاحاً، وملعونةٌ في كلّ رعشةِ نهدٍ تقوضهُ قبضةُ "خمبابا"(2) في فورة هَلْوَسةٍ ولحظةِ جنونْ أنتِ -ليليثُ- ملعونةٌ إذْ يقذفُ رحمُ -فينوسَ- بتموزَ(3) خائراً مَيْتاً، ضعيف الإرادةِ جافيَ الطبعِ راتعاً في الخطيئة والعارْ وأنتِ ملعونةٌ إذ بسببكِ تشتعلُ الحروبُ من أجل متعةٍ يتصبّاها المتحاربون وبسببها تنهارُ امبراطورياتٌ، وتتضاءلُ شعوبٌ وبغوايتكِ تنهارُ قوانينُ السلامِ ومداميكُ الحضارة... [يا نمتارُ](4) .. أيها الموتُ الذي يتدثرُ في عظام المرضى، هئْتَ النارَ التي وقودها الناسُ والحجارة.. يا [نمتارُ].. لقد خطفَ [ننورتا](5) أطفالنا.. وفرقَ جمعنا، وهدمَ لذائذنا وأتى على مهاجعنا فأحرقها، ومرّ على حقولنا فأيَبَسها، وتوغلَ في عظامنا فثـّقَبها، يا [نمتارُ] كيف تغدو الحياةُ بعد أن نضبت الروحُ فيها؟! وكيف يبزغُ ضياءُ الأفقِ الورديِّ بعد أن أفحلت السماءُ من نجومها.. وجَفّت البحارُ من مياهها وصوّحت الحقولُ من أشجارها وهربت الأطيارُ من أوكارها كيف يا [نمتارُ] تنعمُ [نانا] بالسعادة(6) وتغتسلُ بالأقحوان الذي نشرهُ [تموز](7) حول عرشها الماسي، وكيف تتألقُ بهاءً! وتتبرجُ بخضاب المسكِ والزعفران؟ يا [نمتارُ] دعْ سواقي العبير تمتلئْ ودعْ أغصانَ الأشجار تخضلّ واترك السيّدَ [آنكي](8) يتصرّف بمقادير البشَرْ فوحدهُ الذي يكتبُ مصيرَ الخَلْقِ بحكمتهِ، وهو الذي يرسمُ للناسِ طريقهم ويهديهم إلى الحق والنور والبهاءْ . (1) ليليث: إلاهة الأرض المقفرة العذراء، ترمز للبغيّ التي تغوي الإنسان وهي حواء الباطنية. (2) -خمبابا- هو العفريت الذي يحرس غابة الأرز وقد ورد اسمه في نصوص الألواح البابلية القديمة بهيئة خواوا) وقد قتله كلكامش... استعرته هنا كدلالة على البطش. (3) -فينوس- إلاهة الحب والخصب عند اليونان (4) نمتاز: إله الموت وقابض الأرواح- عزرائيل السومري (5) ننورتا: إله الريح الجنوبية- وهو إله الحرب (6) نانا: إله القمر. (7) تموز: هو الاسم الحقيقي، اقترن بعشتار آلهة الخصب والحب. (8) آنكي: إله الماء والحكمة والفكر |
|
| الصفحة الرئيسة | | صفحة الدوريات | | جريدة الاسبوع الأدبي | | صفحة الكتب | | اصدارات جديدة | | معلومات عن الاتحاد | |
| سورية - دمشق - أتوستراد المزة - مقابل حديقة الطلائع - هاتف: 6117240 - فاكس: 6117244 |