آلة الكلام (النقدية..) دراسات في بنائيّة النص الشعري ـــ محمد الجزائري - دراسة ـ من منشورات اتحاد الكتاب العرب

ـ 5 - إعتراف:

البعض يحاول أن يحاسب الجواهري على وفق مسطرة تقليدية، يعني أن الجواهري حين يتناول الحياة، ضمن تقلب الأهواء، لا يؤاخذ كما يؤاخذ السياسي الفلاني (المنضبط) حزبياً! ولكن البعض يعتبر (تقلب الأهواء) صفة سلبية في الجواهري، دون النظر إليه كإنسان، يتعرض للمغريات، كأيٍ من البشر..‏

- الجواهري: (- مابين كلامك- كيف لا (تريده) يؤاخذني...، يعني: المسألة معكوسة، يعني هذا ليس إنساناً، هذا خرافة‏

(أنا) في الجزائر، سألني أحدهم -كما سألت- فقلت:‏

- إذا لم أكن هكذا، إذاً، أنا لست إنساناً، أنا لست ابن مجتمعي، أريد أن أقول له (يعني): "أنا نغل"/ نازل منحدر "ما أدري منين!!"‏

أنا متحدر من مجتمع له ضوابط متناقضة من الصبح إلى الليل يتقلب من أوله إلى آخره هذه واحدة.‏

وبصراحة -قلت له- نحن نعيش قبليات حتى الآن، وفي البلدان العربية كلها، وما زلنا لحد الآن غير صافين (ما تصفينا).‏

قلت له: وأنت تريدني وحدي أن أكون صافياً...-(قلت له)- طبعاً أتبدل. ولا أستطيع إلاّ أن أتبدل، ولكن أنا متبدل، وإن لم أتبدل لا أرضى عن نفسي أبداً، أن أكون على حاشية المجتمع أو خارجه، أو ليست لي جذور فيه...‏

(يعني): طبيعي أن أتبدل، وأتحدى أي إنسان لم يتبدل.‏

قلت له: ماذا تقصد... شلون... شنو... طبيعي أن أتبدل، إذا لم أتبدل فأنا -إذاً- حجر، وهذه تحتاج إلى توضيح: أتبدل، نعم، ولكن إلى الأحسن، أما الموقف فيتبدل، طبيعي يتبدل، ليست هناك مواقف ثابتة؛ محددة وسيئة مطلقة بحيث تقطع خطوطاً أو تقطع جذوراً.‏

أنا عرضه لكل تبدل... أنا ابن هذا المجتمع الذي يواجهك في كل يوم بشيء وبحالة أنت لست متوقعها -وانت لم تتوقعها- وبصراحة تلبس في كثير من الأحيان لبوسها ولا تستيطع غير ذلك، فكيف تريد أن يصير الإنسان قالباً جامداً أو مثل هذا البناء الجاهز:‏

- ماذا يدعونها؟‏

- بلوك!‏

- بلوك تمام... (أنا مو بلوك وجايب مسمار تدقني به)!‏

أنا عندي خط معين وهدف معين ومثل عليا، أما أن أخرج عليها مختماً أزل عن هذه، ولكني أعود... وهناك (قارعة الطريق) إقرأها.. أنا كتبتها في أيام الصفاء، ولم أدر ما سيحدث بعدها، كتبتها عام 49 ولكنها مازالت حية، وكأنها كتبت الآن، أقول بصراحة:‏

وقد أزيغ‏

وقد أميل‏

وقد تزل بي القدمان،‏

ولكني أعود؛ فالشمس قبلتي دوماً)‏

الجواهري/ تشرين الأول/ 1975‏