الرّيادة فـي حـروب وفتوحات أبي بكر الصّديق - الدكتور محمّد ضاهر وتر

دراسة - من منشورات اتحاد الكتاب العرب 1999

Updated: Monday, September 22, 2003 01:37 AM
فهرس الكتاب أدب الطفل الدراسات القصة الشعر المسرح الرواية الدراسات 1997 الدراسات 1998
 

ابن حُبيش عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الله الأنصاري الأندلسي

584/ 1188)‏

أندلسي، عالم، فقيه، حافظ، ولي القضاء(1) . حبيش خاله نسب إليه(2) من شارقة التابعة بلنسية. أقام بقرطبة ثلاثة أعوام يتلقى العلم ثم عاد إلى وطنه، وخرج منه سنة 542/ 1147 إلى مرسية فولي فيها الخطبة ثم القضاء(3) . ثم إلى جزيرة شقرا فو لي فيها الصلاة والخطبة وبقي فيها نحواً من اثنتي عشرة سنة، ثم عاد إلى مرسية، وتوفي عن ثمانين عاماً(4) وشيعه أناس كثيرون.‏

لقد برع في القراءات والحديث والأدب واللغة العربية. وكان ثقة وصدقاً. وبالرغم من علو بابه في هذه العلوم، فهو لم يؤلف بها كتباً. ويعتبر إمام الحديث بالأندلس، وهو الذي تفرغ لغريبه ولغته وما آل إليه من علوم(5) .‏

لابن حبيش كتاب في المغازي سماه: "الغزوات الضامنة الكاملة والفتوح الجامعة الحافلة الكائنة في أيام الخلفاء الأول الثلاثة.." عنوان مطول لمعلومات مطولة ومفصلة؛ اطلعت عليه كمخوط يقع في عدة مجلدات.‏

وقد اعتمد المؤلف في كتابه الغزوات على الروايات عن أحمد بن عبد الرحمن القصبي وأبي القاسم وابن اليسع، وروى عنه أيضاً أبو الخطاب بن دحيه وعلي ابن أبي العافية(6) .‏

إن كتاب الغزوات قمة في التأليف، وروعة في المنهجية، وكنز في المعلومات. فهو الذي فصل في حروب الردة أيام أبي بكر الصديق، ثم الفتوحات ومنها فتوح الشام. وكان في أسلوبه الرصين القوي يورد السند، ويتتبع الحوادث الزمنية، والشواهد الحيّة، فكأنك إذا قرأت كتابه هذا أغناك عن كل مصدر، فهو قد جمع به كل ما قيل بشأنه إلى عصره الذي مات فيه. ولئن شبهته بعيون الأثر لابن سيد الناس، الذي جمع فيه ونسقه؛ فكذلك قام ابن حبيش مرتباً منسقاً مسنداً جامعاً المعلومات التي قيلت من قبل وأفرغها بكتاب واحد.‏

(1) ابن الجزري- غاية النهاية في طبقات القراء: 1/ 378، السيوطي- بغية الوعاة:301، الزركلي الأعلام: 3/ 328.‏

(2) ابن الأبار- التكملة: 2/ 573، ابن الجزري - غاية النهاية في طبقات القراء: 1/ 378.‏

(3) ابن الأبار - التكملة: 2/ 573، 574، ابن العماد الحنبلي - شذرات الذهب: 4/ 280.‏

(4) ابن الآبار- التكملة - 2/ 573، ابن الجزري - غابة النهاية في طبقات القراء: 1/ 378.‏

(5) السيوطي- بغية الوعاة: 301.‏

(6) ابن الجزري- غاية النهاية في طبقات القراء: 1/ 378.‏

 

 

E - mail: aru@net.sy

| الصفحة الرئيسة | | صفحة الدوريات | | جريدة الاسبوع الأدبي | | صفحة الكتب | | اصدارات جديدة | | معلومات عن الاتحاد | | دليل الكتب |

سورية - دمشق - أتوستراد المزة - مقابل حديقة الطلائع - هاتف: 6117240 - فاكس: 6117244