الخصوصية في الثقافة القومية العربية ( دور الإنتاجية والإبداع) ـــ إسماعيل الملحم - دراسة

خاتمة

إن تعلم الإبداع والعمل على تنمية الشخصية المنتجة حاجة فردية من حاجات إنسان العصر, وحاجة قومية وإنسانية للتكيف مع عصر التفجر المعرفي والتكنولوجي, وللقدرة على فعالية وسائل الهيمنة والسيطرة التي تسعى إليها مراكز التسلط والإذلال التي تعمل على ترويج وتعميم أخلاقيات المجتمع الاستهلاكي وأنماطه والتي لا تؤدي من حيث النتيجة إلا إلى المزيد من الأتباع والتقليد وإلى المزيد من التبعية والتخلف.‏

وينبغي للعرب أن ينظروا إلى تعلم الإبداع وتكوين الشخصية المنتجة على أنهما أحد عناصر النجاح في مغالبة حالات التقهقر والتردي, والانطلاق نحو بناء مشروعهم الثقافي, على أن يتم ذلك داخل عملية تنموية شاملة هدفها ومحورها الإنسان العربي, متوجهة إليه ومؤكدة على وحدة الشخصية القومية للأمة العربية, قادراَ على إيقاظ قوى الإبداع في المجتمع العربي.‏

ولا يكون إنجاز المشروع الحضاري العربي ممكناَ وفعالاَ من خلال العمل القطري بل داخل عملية توحيدية مستمرة كيلا يتعرض هذا المشروع لخطر الاستفراد به والتزييف له, وبالتالي السباحة خارج السياق العام لحركة التاريخ المعاصر( حركة التجمعات البشرية الكبيرة).‏

ولكن ذلك ليس ممكناَ إلا من خلال استراتيجية عربية موحدة تصنعها الجماهير بإرادتها وبوساطة تنظيماتها الذاتية, لا يعرضها من أعلى . إن هذا المشروع النهضوي هو اليوم أكثر من أي وقت مضى بحاجة إلى أجواء من الديمقراطية وإلى عمل جماهيري جاد تصنعه الممارسات النضالية الدائبة لرفع الوصاية عن الجماهير وإتاحة فرص من الحرية والعمل الجاد المحصن بالرقابة الديمقراطية. كما أنه بحاجة لأن تأخذ هذه الاستراتيجية بعين الاعتبار دور الإبداع والفعل المبدع في عملية النهوض القومي وما يترتب على ذلك من رعاية واهتمام يستلزمان تطوير وسائل البحث التربوي والاستفادة من المواهب وتفريغ الموهوبين والمبدعين.‏

النهاية.‏