ـ سأوضح باقر، قال وهو يتنهد. للأسف!! كثير من قيادات أحزابنا تنتمي لمصالحها الشخصية لا لمصلحة الوطن... للخارج لا للداخل، للأقلية لا للأمة وهذا ما ينفي قانون الماهية، ما يخلق تلك المفارقات والتناقضات. طويلاً فكر باقر بالأمر وطويلاً أرقه ذلك الأمر. أيظل على ما علمه إياه الحزب أم على ما تريده القيادة؟ أيسير وفق نهج الحزب أم وفق نهج القيادة؟ لكن القيادة هي الحزب. ما تقوله يصبح قول الحزب وما ترفضه يصبح ما يرفضه الحزب. الحزب صورة والقيادة إطار، وأنت بحاجة دائماً إلى الإطار. هو الذي يحتويك، بغيره ستتعرض للتسيب والضياع.. باقر ضائع.. يشعر أنه على مفترق طرق، فأي طريق يسلك؟ إن سلك طريق الحزب قطع مع القيادة، وإن سلك طريق القيادة قطع مع الحزب، مع معتقداته وقناعاته. أمران أحلاهما مر. أيقطع مع هذا؟ مع تلك؟ أم يقطع مع الاثنين؟ لا.... لا. الحزب هو حبل السرة الذي يأخذ منه الماء والغذاء... يستمد منه الحياة فهل يقطع حبل السرة؟ هل يحكم على نفسه بالإعدام؟ باقر حائر... ضائع... لا يستطيع اتخاذ قرار. هو في كل شيء، على كل صعيد، حائر... ضائع. العمل... الإقامة.. الحزب... السياسة، بل حتى على صعيد المرأة، باقر يشعر أنه أكثر ما يكون ضياعاً وحيرة...هو الذي أحب "مهيجة" البصرة وهو صبي مراهق، ثم "جميلة" بغداد فآمال، رفيقة النضال، كان يؤمن بالمرأة بل لا يستطيع العيش دون حبها ولا يستطيع الفصل بين الحب والجنس... بالنسبة إليه الحب هو الجنس والجنس هو الحب، نصفان متكاملان لا يعيش واحدهما بغير الآخر... لهذا السبب ربما.. كان حيثما يذهب يبحث عن المرأة التي يحب.. في شمالي العراق... حيث الجبال الوعرة والبرد القارس بحث عن الحب. كان بحاجة إلى دفئه، إلى شفافيته ورهافته ووجدها كلها في دكروجة!! "إيه!! دكروجة!! يا نضارة الريحان، ورشاقة الخيزران، كم حملت لي من دفء!! كم نفحتني من عبق!! كنت تخبزين لنا الأرغفة المحمرة المقمرة وكنت تشاركيننا النضال ونصب عينيك تحرير كردستان لتكون منطلقاً لنا نحرر منه العراق فنبني دولة الحرية والديمقراطية، دولة الاشتراكية والمساواة. لم تكوني تفكرين بالزواج. نضالنا معاً هو الزواج، حياتنا معاً هي الزواج وكنت تعطين... معطاءة أنت دكروجة، حنونة دكروجة، كما لم أر في حياتي عطاء أو حناناً، لكن فجأة جاءتني الشظية، أبعدتني عنك بل عن كردستان كلها عن حرب العصابات وتحرير العراق كله."‏