ولابد من الإشارة إلى رأي وجيه أسعد في إشكالية المصطلح، في إطار الترجمة، الذي يقول فيه: "الأزمة التي يعانيها القارئ العربي في هذا المجال أن المصطلح، كلمة أو أكثر، في لغة من اللغات يمثل مفهوماً أو عدة مفاهيم في علم من العلوم، اللا شعور، الذاكرة، النسيان،... والمصطلح يوضح بلغة واضع المصطلح، ثم ينتقل إلى اللغات الأخرى إما كما هو بلغته الأصلية، وإما تجد اللغة التي ينتقل إليها مقابلاً له. وهذا المقابل يصبح مصطلحاً، ويضيف الأستاذ أسعد: في محاولاتي قاربت المشكل منطلقاً من موقف المحب لا العاشق، وموقف المعجب لا المفتون، لأنه ينبغي للمقابل العربي أن يكون فصيحاً يعبر بالدقة عن المصطلح الأجنبي، فإذا لم أجد المقابل العربي ألجأ إلى تعريب المصطلح الأجنبي، ويستشهد: لم يتردد العرب الأقدمون العاملون في مجال الفكر من تعريب كثير من المصطلحات: الميتافيزيقيا، الفانتازيا...‏