جريدة الاسبوع الادبي العدد 1016 تاريخ 22/7/2006

كنوزٌ من طين "رُقُمٌ" ألواح طينية من تاريخ شرقنا القديم ـــ ت.د.شاكر مطلق

لوح وختم الملك الحثّي "تودْ هالِياس".‏

1-رُقيم مع طبعة ختم (ملكي) في وسطه.‏

عُثر عليه في قصر أجاريت-أوغاريت- الأرشيف الجنوبي، يعود إلى أواخر "الزمن السوري الوسيط" منتصف القرن 13 ق.م.‏

المادة: طين.‏

الأبعاد: 14.2×8.8×6.2 (السماكة )سم.‏

قطر الختم (المسطح) ? 5.2 سم.‏

مكان وجوده: (متحف دمشق الوطني)-دمشق:‏

[159-53.17 Rs]. 6653 S.‏

أدبيات:‏

1-Schaeffer. C.I.F-A: الأوغاريتّيات(إصدارات عن أوغاريت) (1956). الصفحة 19-الصور 24-26.‏

Nougayrol.J: (بالفرنسية) القصر الملكي في أوغاريت(الجزء IV)- (1956) الصفحة 126 اللوح 22-معرض طوكيو (الأثري السوري) رقم 133.‏

(الموضوع) : أمر الملك الحثي (تودْهالِيا-Tudchalija))، الرابع (حكَم مابين 1250-1200 ق.م). يتعلق بطلاق ملك أوغاريت المدعو "أميِّيسْتامرو-Ammistamru". الثاني من ابنة ملك "أمورّو- Amurru" "المدعو "بنتيشينا –Benteschina" وحول إعادة "كنز الوليمة" –(سياق العرس)- وتنظم وراثة العرش في أوغاريت.‏

الختم:‏

يقول النص المحيط بطبعة الختم المكتوب بالقلم المسماري: "ختْم تودْهاليا، الملك الأكبر، ملك حثي، البطل، ابن حتّوسيلي-Hattusili، الملك الأكبر، البطل، (وابن) بودوشيبا –Puduchepa"، الملكة الكبرى لحثّي، حفيد مورسيلي –Mursili الملك الأكبر، البطل.‏

ترجمة النص (الأمر الملكي):‏

"من شمسي تودهاليا، الملك الأكبر، ملك حِثّي (إلى)أميستامرو، ملك أوغاريت، الذي أخذ ابنة بِنْتيشينا، ملك أمورّو، زوجةً له، (لكنها) هي لم يكن في ذهنها إلاَّ الشر ضد (زوجها) أميستامرو. لذلك قام أميستامرو بطلاق ابنة بِنْتيشينا. للأبد! الآن ينبغي لابنة بنْتيشينا أن تأخذ (معها) كلّ ما أحضرته إلى بيت أميستامرو، ويمكن لها أن تغادر بيت أميستامرو.‏

حول كل ما تصرّف به أميستامرو (من متاع) يمكن لأهل أمورّو تأكيده بالقسم وعلى أميستامرو تعويضهم (بدلاً عنه)، أما فيما يتعلق بـ"أتريشارّوما، فهو في أوغاريت وريث العرش. ولكن إذا قال أتريشارّوما: "أرغب في الانضمام إلى أمي". "فيجب عليه أن يلقي بردائه على الكرسي الصغير ويذهب. عندئذٍ أميستارو، ملك أوغاريت، سوف يضع أحد أبنائه وريثاً للعرش بدلاً منه. إذا حصل بعد موت (أبيه) أميستارو أنْ أخذ (ابنه) أتريشا روما أمَّة إلى أوغاريت (ليجعلها) ملكةً- أمّاً-مرةً أخرى، فيجب عندئذٍ على أتريشاروما أن يضع رداءَه على (الـ)كرسي الصغير ويذهب حيثما يشاء وآنذاك سيقوم شمسي (تودْ هاليا) بوضع أحد أبناء أميستامرو ملكاً على أوغاريت. وفيما يتلو من وقت لن تقوم ابنة بنْتشينا بسبب أبنائها أوبناتها أو أصهارها برفع دعوى (ضدَ الملك المعّين الجديد): (بحجّة أنهم) يتبعون (للملك المتوفى) أميستامرو، ملك أوغاريت. ولكنْ إنْ رفعت دعوى فسوف يُبرز لها (الملك الجديد) هذا اللوح. ".أ.هـ.‏

على الوجه الأمامي للّوح، المحدّب كثيراً، توجد الطبعةُ العميقة لختم الدولة الرسمي للملك الحثي الأكبر (تودْهالياس الرابع). في وسط الختم، (وبالخط الشبيه بما نعرفه من الكتابة الهيروغليفية-(المقدسة)- توجد عبارة (بالخط المسمّى) هيروغليفين لوفيشي-Hiroglphenluwische. تقول:‏

"شمسي-مجسَّدة على قرص الشمس، وهي قول الملك الحثيي عن نفسه –تودْهاليا، لا بارنا-لقب ملكي يشبه لقب القيصر الروماني-الملك الأكبر "يتلوها، مرة أخرى رمزُ الملك الأكبر، واسمه الثاني الحوريِّ، وفي الأسفل (من طبعة الختم) بين "علامتي الحياة (يردُ) اسمه الحثي ولقبه. في اليمين يقف الملك شخصياً، بتنّورةٍ قصيرة، (حاملاً) الرُّمح (وهو) في عناق مع إله بزيّ مشابهٍ يحمل "هَراوةً"، ويوصف بالكتابة المجاورة، بـإله الطقس "القوي" أمامهما (تقف) ربةُ أنثى، برداء طويل، (و)يغطي رأسها ما يبدو من الجانب شبيهاً بخوذة سائقي الدراجات (القُلُنسوة). القضيب الرمزي (الصّولجان) الذي ترفعه (بيدها اليسرى)، عليه علامات شموس (خمس) متوضِّعة بعضها فوق بعض، تكشف عن (هُويتها) بصفتها ربّةَ الشمس في أرينا –Arinna. (التي) تحتل في عالم الآلهة الحثية (مرتبةَ) إلهة الدولة العليا، تلك التي "تدير ممالكَ الذكور والإناث" (حسب جنس الملك الجالس على العرش).‏