وينبغي أن يكون النقد هنا ميتافيزيقياً... ـ على طريقة الشعر ـ وإلاَّ فنحن ساقطون في الهوى والوحل؛ وسوف يتخلّى عنّا الوزنُ في أوَّل صوتِ طبلٍ يدقُّ في بريّةٍ تمتلئُ بالبلاغةِ والذئابِ والرمل وحوارٍ لا يقعدُ على كرسيٍّ، ولا يذهبُ إلى صيد الأرانب.. لا يمكن تفسير العالم بجملةٍ واحدة في شرقٍ يعيش على التأويل القاصر منذ خمسة عشر قرناً بالتمام والكمال، والحمدُ لله أنّ كتاب «الأغاني» ما يزال ساري المفعول؛ وأنّ طلاّب الجامعات يُلحَّون في طلبه لكتابة السيرة الذاتية لمجنون له أكثر من اسم؛ وأكثر من صفة، وأكثر من قبيلة، وأكثر من أطلال؛ وأكثر من توصيف؛ وناقة واحدة يذبحُها كلَّ ليلة ليتسلّى مع الذئاب التي تشاركه في احتفالات البريّة لذّة الشوق إلى المطلوب؛ هو جسدٌ من قبل العاشق ليمتدحه؛ وهو جسدٌ أيضاً للطرف الذئبيّ الثاني ليؤكل فقط..! حدّا الميتافيزيق الذي يملأ صفحات الوعي في رملٍ يعدُّفا على مهله؛ ويسنّثا مع الرياح الكونيّة في جهاتٍ عديدةٍ يلخِّصها المكانُ كبعدٍ وحيد لإنسان عقلهُ يحبو على الأرض باحثاً عن لذّته القصوى في التعذيب بشقيّه المتّجه إلى الآخر «كسادتي»؛ والمتّجه إلى الذات والداخل «كمازوخيّ»؛ والمكان بُعْدٌ لا يمكنُ تغييره بحوار أو مقعد أو هواء أو كرسيّ أو فذلكة أو تأويل يعتمد على التاريخ؛ أو فلسفة يجب عليها أن تغادر حقل الصّيصان..! تفسيرُ العالم؛ منطق الوعي في أقصى كرسيه على مكانٍ يشرفُ على التاريخ كبُعدٍ روحيّ لا بدّ منه؛ ومن ثمَّ العمل على تأييد سلطة العقل «العاقل» الذي لا يحبُّ إلاَّ المكان الذي يفاخرُ بخرافته في المكان فقط؛ حيث يتحوّل الزمن بكلّ بساطة هنا إلى روح نافلة؛ والحروب إلى كوارث جميلة لتتمتّع بسماع الرثائيات والبكائيات وجهات الشعر...! تفسيرُ العالم نعم؛ إنّما بتأويل واحد، له عينٌ واحدةٌ في وسط رأسه؛ هذا إذا صدّقنا الأساطير؛ في شرقٍ لا يستمتعُ بغير الأساطير، وجسد يلتذُّ بكلّ خرابٍ يحصل في العقلَ...!.‏