وأكثر من هذا، كانت لدي أسباب إضافية لمراجعة ذاتية في هذا الصدد. من تلك الأسباب مثلاً أنني كنت قد حذرت في محاضرة بعنوان «من أجل فهم تاريخي يؤسس للمستقبل»، ألقيتها قبل نحو عشرين سنة ـ وأسعدني يومها اكتظاظ القاعة الواسعة بحضور رفيع الثقافة ـ من أن قصائد الشعراء مرجع تاريخي مضلل، ليس فقط بسبب المقولة المدمرة التي توارثنا ترديدها ببغائياً زاعمة أن «أعذب الشعر أكذبه»، وإنما لأن تقريظنا المتداول لما ينأى من القصائد عن الكذب والمبالغة والموقف المسبق ـ ممالأة أو عداء ـ يدور غالباً حول محور «صدق العاطفة»، تلك العاطفة التي لا تستطيع التحرر من تأثير الهوى. ولئن وجدت لاحقاً بعض الوجاهة في ثقة ذلك الصديق الكبيرة (بالشعر مؤرخاً) أكثر مصداقية مما كتبه المؤرخون، لم أستطع التحلل من عوامل كثيرة تدعو إلى بعض التحفظ في هذا الشأن.‏