سَلامُ اللهِ يا أُمَّ الجهادِ

وَسَيْفٌ يَعْرُبيُّ الصُّنْعِ يُهْدى

أَغَزَّةُ ما البَيانُ وما القوافي

لِما سطَّرتِ مِنْ عزٍّ ومَجْدٍ

لئنْ كان المِدادُ دَماً طَهوراً

وللعُمَلاءِ أصحابِ المَعالي

أما شَهِدوا المَساجِدَ إذْ تداعَتْ

أما عَلِموا بأنَّ الشّعْبَ أدْرى

ألَمْ يَخْشوْا قصاصاً أو عِقاباً

أضاعوا الدّينَ والدُّنيا بِبَخْسٍ

وما لَبِثوا أن انْقلبوا خُصوماً

يموتُ الأبْرياءُ ولا اخْتِشاءٌ

وتُستجْدى الضّمائرُ حيثُ ماتتْ

فأينَ ذوي الجيوشِ مِنَ التّحدّي

كفاكُمُ أيُّها الحكّامُ حُمْقاً

فأولى القِبلتينِ تئنُّ حُزْناً

وغَزَّتكُمْ تُناديكُمْ أصُمٌّ

تقولُ لكمْ تواصوْا بالتآخي

بِفُرْقتِكمْ تصيرُ الشّاةُ ذِئْباً

ويَغْدو منطقُ الشُّذّاذِ نَهجاً

يُطيحُ بكُم فُرَادى حيث أنْتم

فليسَ لِسَعْيكُمْ هذا نصيبٌ

أرى العُدوان يَزْدادُ اتِّساعاً

فِلسطينُ التي ذُبحَتْ أراها

وغزّةُ دُمِّرَتْ أضحتْ خَراباً

أحِبّائي بغزّةَ لستُ أدري

فصَبْراً أيُّها الأبطالُ صبْراً

فلا للخوفِ مِن خصمْ جبانٍ

ولا للحُزنِ في عُرْسِ الأضاحي

نَعمْ للموتِ دَرْءاً للمآسي

فلا وطنٌ يُصانُ بلا دماءٍ

ولا عَيْشٌ كريمٌ أو  حياةٌ

أحِبّائي بغزَّة حانَ يومٌ

لقد زرعوا الخرابَ بكلِّ أرْضٍ

جزاءُ مَنِ اعتدوا خزيٌ وعارٌ

وعاقبةُ الصَّهاينةِ ارْتحِالٌ

فهُمْ لا رَيْبَ بيتُ الدّاءِ سوءاً

بني صهيونَ آن لكم لتمضوا

هَلِمّوا وارْحلوا عنّا بعيداً

لتتبّعوا طُقوسَ السِّحر لكن

فلنْ تجدوا لساحِركمْ مكاناً

أغزّةُ سوفَ يسْقُطُ من يُحابي

عليكِ، على صُمودِكِ والعِنادِ

لِكُلِّ يَدٍ تنامُ على الزِّنادِ

سِوى بَعْض الصَّدى والارتدادِ

على صفحاتِ سِفْرِكِ بالمِدادِ

لسَوفَ يكونُ سُحْقاً للأعادي

وأصحابِ السّيادَةِ في بلادي

مِنْ القَصْفِ المُرَوِّع بالعَتادِ؟

بعارِهِمُ المُلَطَّخِ بالسَّوادِ؟

فهَوْلُ الإثْمِ ماضٍ باضْطرادِ؟

مُذِ اخْتاروا سَبيلَ الإنقيادِ

وقد سَئموا الوقوفَ على الحيادِ

ويُمعنُ مُعْتدٍ بالاضطهادِ

ولكنْ لا حياةَ لمِنْ تُنادي

وأينَ ذوي العروشِ مِنَ الجهادِ

وإخْفاقاً ولثْماً للأيادي

وجَيْشُ البغي ماضٍ بالتّمادي

غَدَوتُمُ أَمْ غدوتمُ مِنْ جمادِ؟

لِتلْتمِسوا السَّبيلَ إلى الرّشادِ

ليلْتهِمَ القطيعَ بكلِّ وادِ

قويماً لو أتى بالنَهجِ سادِ

ويفتِكُ بالضّعيفِ على انْفرادِ

ولا حَولٌ لتحقيقِ المُرادِ

وغَدْرُ الأقربينَ إلى ازْديادِ

بوادي الموتِ والزُّعَما بوادِ

ومَنْ فيها بلا ماءٍ وزادِ

متى يصحو الضّميرُ من الرُّقادِ؟

ورُدّوا الصّاعَ ألْفاً للأعادي

نما وطغى ببَوْتَقَةِ الفسادِ

وتبّاً للبُكاءِ وللحِداد

وصَوْناً للحُقوقِ وللمبادي

ولا نصْرٌ يُرامُ بلا جهادِ

لمن عشقَ الذُّرا بينَ الوِهادِ

لتجتثّوا الفَسادَ بلا جهادِ

سيَجْترّونَهُ عندَ الحصادِ

يحيقُ بهمْ على يومِ التّنادي

غداةَ غَدٍ كأَسْرابِ الجَرادِ

وإفْساداً وظُلْماً للعِبادِ

فهذي أَرْضُنا من عهدِ عادِ

إلى أقصى حُدودِ الابتعادِ

حَذارِ من التّفاؤلِ بالمَعادِ

لأنَّ عصاهُ بيعَتْ بالمَزادِ

عدوّاً أو عميلاً للأعادي