هذه، أيضاً، قطيعة أخرى مع اللغة. إن الشاعر الحديث الذي يؤسس خطواته في أرض جديدة، يؤسس معها لغته أيضاً. لقد كان القول وظيفة اللغة. فما وظيفة اللغة التي لا تقول؟. وظيفتها أن تشير، أو أن توحي". إن على اللغة أن تتجرد من دلالاتها المتينة، وتعود إلى حيويتها الأولى"، إلى منابع الطفولة البعيدة حيث تقترب من لغة الحلم والأسطورة. ولغة الحلم والأسطورة لا تكون إلا غامضة. إن الشاعر ساحرُ لغة. والسحرُ بطبيعته غامض. الغموض لدى الشاعر الحق، ليس عجزاً شعرياً. هو عجزٌ لدى العاجزين فقط. أما لدى المبدعين فهو تحويل اللغز إلى سيمياء. ذلك أن الشاعر المبدع لا ينظمُ العالم، بل "يتناوله في حالته الغفل" في المعمل الغامض، في الغرفة المظلمة، هناك، داخل اللاشعور الذي سماه الكاتب الألماني "جان باول": إفريقيا الباطنة هنا، في هذه المجاهل الغامضة، في هذه الغابات السوداء، يقف الشاعر الحديث "على نقطة الصفر من التاريخ" ويضع خطواته في المجهول لا لاكتشاف نفسه فقط، بل لاكتشاف العالم الذي يختلج داخل مفازات هذه النفس.‏