|
||||||
| فهرس العدد | صفحة الدوريات |
استخلاصات يوجبها التزامن وسواه:أولاً : هل تملك الدولة
حين تغلب على أمرها ويتم النيل من سيادتها ومن توجهاتها الوطنية والقومية
وتُستهدَف هويتها ومصالحها العليا سوى أن تتخذ قرارات قاسية ضد مثل هذه الجمعيات
الممولة من الخارج التي تعمل في خدمة استراتيجيات وبرامج وخطط ومصالح المموِّلين؟! إنها تغدو مجبرة على ذلك عندما تفعله أو مطالبة به لتحمي
الوطن والمواطن والمصالح الوطنية والقومية. يهب "المجتمع
الدولي" ، وهو عملياً الولايات المتحدة الأميركية التي تحكمها الأهداف
الصهيونية ، دفاعاً عن الحرية والديمقراطية ومؤسسات المجتمع المدني وحقوق الإنسان، ويشهر حلف
الأطلسي
سيفه في إطار التدخل المشروع- حسب تطويره لاستراتيجيته وأهدافه العامة في ميلاده
الخمسين حيث يبح لنفسه التدخل في شؤون الدول لأسباب ثقافية وإنسانية وفق فهمه
وتفسيره –
لحماية الحريات العامة وحقوق الإنسان والديمقراطية، وقد أصبح القوة المكلفة الحامية لمصالح أصحاب اقتصاد السوق بعد إعلانه التدخل لحماية المصالح الحيوية للأطراف الداخلة فيه ولتحقيق
أهداف ثقافية في بلدان الآخرين حين يرى أن ذلك ضرورياً.. فتصوروا؟!. وعلينا أن نتذكر بعض
الأصوات العربية التي ارتفعت من لندن وباريس وواشنطن قبل سنوات، في مناسبات عربية
مختلفة، منادية بتدخل الغرب تدخلاً مباشراً لحماية
المواطن العربي من الحاكم العربي وما زال صدى هذه الأصوات وانعكاس فعلها ومطالبها
يتردد اليوم وبأشكال ومسوغات متعددة. ونتساءل كيف تكون الدعوة إلى الاستعمار
والتدخل المباشر في الشؤون الداخلية للوطن دعوة وطنية أو تقدمية أو ديموقراطية أو
إنسانية؟! وكيف يمكن تسويغ هذا النوع من الدعوة والدفاع عن أصحابها، وهل يكون الإصلاح والتطوير بتشويه صورة الوطن وجعله تابعاً أو مصادَر
الإرادة والقرار؟! إن الثابت والمنطقي والصحيح أنه لا توجد وطنية من أي نوع على
حساب الوطن تحت أية ذريعة!؟. ويحق لنا، ونحن نشهد
الاهتمام الإعلامي بأصحاب تلك الدعاوة وتلميعهم، أن نسأل: لماذا يكون لهم مثل هذا
الحشد الإعلامي والصوت الإعلامي المضخَّم القادم بقوة مالكي "الصاروخ
والقنبلة النووية" والمعلوماتية ورؤوس الأموال، في حين يعتَّم تماماً على
الصوت الآخر حتى لو كان صوت وطن ذاته وصوت الحقيقة الناصعة!؟ مع أن إظهار الاختلاف
وبيان تعدد الرأي وإيصال الصوت ونقيضه من مقومات الحوار والديموقراطية ومن سمات
التقدم والحرية والمجتمع المدني الذي ينادون به ومن ضروراته ومقوماته!؟ إن بعض الحالات
والتداعيات تجعلنا نقول : ما أشبه اليوم بالأمس حين كان يدعو دعاة ويرتفع صوتهم
عالياً من لندن أو باريس منهم /شكري غانم/ أمين المؤتمر القومي الذي كان يحمل
الجنسية الفرنسية ويعمل لصالح فرنسا - وقد وقَّع مع خمسة آخرين نداءً يدعو إلى
الاستعمار وينادي به ويسوِّغه ـ يدعو إلى أن تقوم فرنسا باحتلال سورية لتخليصها من
السيطرة التركية .. فكان أن دخل استعمار بدل "استعمار"، قسَّم بلادنا
شظايا ـ بتنفيذ اتفاق سايكس ، بيكو ـ وزرع فيها الكيان الصهيوني علة لكل العلل
وإنهاكاً وانتهاكاً مستمرين لقوى الأمة وحقوقها، وترك لنا ما نعاني منه وما
يستنزفنا إلى مدى غير منظور، واستعبد عقولاً ورؤى واحتل إرادات إلى ما شاء الله من
زمن!!. إننا في ظل زحف العولمة
والقوة الأميركية الاستعمارية الجديدة أصبحنا في ما يشبه القبضة الحديدية ، وينبغي
أن ندرك أننا على رأس المستهدفين، وأن الأمركة شأنها شأن الصَّهْيَنَة تعمل على
إحداث اختراقات ثقافية وسياسية واجتماعية كبيرة وخطيرة وكثيرة من نافذة الاقتصاد
وسواها من النوافذ شبه المشرَعة للتيارات الغازية، وأنها تعمل على مخطط تفقد الدول
معه السيطرة على مقدراتها ويضعف سيادات تلك الدول ، ويجعل الحكام إما شركاء
ثانويين في الربح وأدوات مباشرة في التخريب والقمع وإما دمى تُنَصب أو تتساقط في
ضوء قدرتها على تقديم الخدمات وتنفيذ البرامج المطلوبة وخدمة المصالح المعلنة
للسيد القوي القادم في ثوب شركة احتكارية أو قوة من أعالي البحار .. وكل من لا
يكون كذلك يسقطه برنامج "برمجة الأزمات" والتحكم بإدارتها وحلها
وتفجيرها؟!، وكل ذلك ينتظم في سياق خلق مناخ يساعد على التشويش والإنهاك ويستدعي
منها التدخل تحت ستار الإنقاذ أو قمع الإرهاب أو مساندة الديموقراطية... إلخ ولا
تعوز الذرائعيين الذرائع. وقد أشار حلف الأطلسي في إطار تطوير أهدافه بمناسبة مرور
خمسين سنة على تأسيسه في عام 2001 إلى حقه في التدخل في شؤون البلدان لحماية أهداف
وقضايا تتعلق بالحريات العامة والديموقراطية وحقوق الإنسان ولأغراض ثقافية مما يرى
أن من واجبه أن يتدخل في أي مكان من العالم من أجله. وما ذلك سوى صيغة من صيغ
تسويغ الغزو وتهديد بلدان الآخرين ومهاجمتها بذرائع شتى لتحقيق مصالح المتحالفين
وخططهم السياسية والاستراتيجية البعيدة الأمد. وكما يفعل حلف الأطلسي ليسوغ تدخله
تمهد العولمة لتحقيق اختراقات في كل مجال لتسوِّغ هذا التدخل عند حدوث ممانعة أو
استعصاء في أي موقع.
ثانياً: في ظل العولمة:
البلاد الضعيفة ليس لها
إلا أن ترضخ للمستثمرين" التجارب الاقتصادية المحلية لا تستطيع النمو لأنها
لا تصمد للمزاحمة في السوق مع غياب الحماية والقدرة على المنافسة، ولذا فإنها تفسح
المجال أمام الغالب، ويصبح الباب مفتوحاً أمام سلع بلا أسواق لأسواق بلا سلع،
فتملك الاستثمارات والاحتكارات الدول والشعوب من أمعائها. -"الحكومات مسؤولة
أمام المستثمرين عن الاضطرابات المدنية وحتى لا يقال إن هناك ثورة أو حالة تأهب أو
ظواهر أخرى مماثلة، تشجع الحكومات تطبيق الحريات الاجتماعية تحت غطاء نصوص اتفاق
منظمة التجارة الدولية. وتتحول هي إلى قوة قمع
للمحافظة على النظام العام بمواجهة أناس يستشعرون الحرية والجوع ولا يملكون القوة
ولا القدرة على التغيير، فأعناقهم وأمعاؤهم بأيدي المستثمرين، وكذلك مصير مسؤوليهم
الذين عليهم أن يركضوا بعصيهم أمام المستثمر ليشعر أنهم أهل للثقة وقادرون على ضبط
الأمور، فيحافظ على بقائهم فوق صدور شعوبهم. هل هذه الحالة المحتملة
أفضل من حالة حكومات قوية تملك سيطرة حقيقية على قراراتها وسياساتها واستقلالها
ولكنها لا تسمح لشعوبها بهوامش واسعة أو مفلوشة من الحرية؟! وتكاد تكون محاصرة
بخطط وبرامج أصحاب الاستثمارات والمرتبطين بهم، وبالدول المؤيدة لأسواق حرة ولرفع لكل أشكال الحماية ؟! إنه سؤال مطروح.. بل منتقى من
الواقع المعيش، بل ضاغط. وهل مثل هذه الدول توفر بذلك، أو هي قادرة على أن توفر
بذلك ، مناخاً أفضل للازدهار وإمكانيات أفضل للتنمية – ولو ببطء- بحيث تعوض شعوبها عن شيء مما تفتقده، وتسوغ نفسها
وسلوكها وممارساتها وبقاءها أمام تلك الشعوب؟! وكيف يمكن أن تكون هناك
تنمية بلا معرفة؟! ومعرفة بلا حرية، وحرية بلا أمن من جوع وخوف؟! وكيف يكون أمن
بلا استقرار ونظام وقانون وعدالة؟! وكيف تكون عدالة بلا قيم وبلا معايير سليمة
وتطبيق سليم لتلك المعايير؟!وهل هناك أنظمة وحكام لا يخشون الوعي والحرية
والمعايير السليمة والقيم الحاكمة،في ظل مناخ لا يستقر عبر معادلات توازن بين
احتياجات الداخل وتحدياته ومعطيات
الخارج وتحدياته؟! يكاد ذلك يقدم إشكالية
عويصة. - هل لدى الأنظمة التي
تؤيد الحماية، وترفض الانتقاص من السيادة، وتضع حدوداً لجشع المستثمرين ومطالبهم
التي تمس بالتشريع والثقافة والهوية والقيم الخاصة بالمجتمعات، هل لديها بدائل
تواجه بها الواقع من جهة والتحديات من جهة أخرى، وتدخل بها في معترك التنمية
المرتبطة أصلاً بالمعرفة والحرية والعلم والتقانة والاتصالات
والعالم القرية والإنسان الفاعل والمسؤول والمندمج عضوياً في مجتمعه؟! - وهل يضمن حاكم أو
نظام أو بلد، يشعر بضعفه حيال الأقوياء، هل يضمن وجود شعب من الملائكة يحميه
ويحتمي به من سطوة الأقوياء وشرور الفساد وعوامل الاختراق، لينفذ برنامجاً تنموياً
طموحاً يبدأ من ألف باء التكنولوجيا في عصر تجاوزت فيه معطيات العلم والمعلوماتية
والتقانة حدود الخيال العلمي؟! - الإنسان المبدع أساس
يضاف إلى المعرفة، والعلم، والإيمان والتكنولوجيا.. من حيث هي مداخل لمخارج من الأزمات، وعوامل لبقاء قادر على التقدم
والنمو وهو يحمل هوية وخصوصية.
في ظل الاحتلال وتهديد الكيان الصهيوني :
ـ كل بلد
يرزح تحت الاحتلال تحكمه ظروف تختلف عن البلدان التي لا تخضع لأي احتلال، وحتى لا
يتحول وضع الاحتلال إلى مسوغ للقمع أو للقيام بالمشروع وغير المشروع من الأعمال
تحت ستار الاحتلال وبذريعة وجوده، فإنه لا بد من الإشارة الواضحة والمسبَّقة على
ما سواها إلى حقيقة أن الإنسان الحر المتمتع بحقوقه وحريته في إطار من الوعي
والمسؤولية والانتماء في مجتمعه هو الأقدر على التحرير وصنع الحالة الاجتماعية
والثقافية والسياسية التي تؤهل الوطن لخوض معركة التحرير وتحقيق نجاحات
ملموسة في كل ما يتصل بها من توفير الإمكانيات والقوى والقدرات إلى الصمود
والتضحية، إلى الإبداع في أساليب التصدي وإنجاز فعل التحرير على الأرض.. أي
التحرير الناجز بدحر العدو واستعادة الأرض. وبناءً عليه فإن المواطن هو جوهر
الدعوة والادعاء. ولكن لا بد من جهة ضبط وربط واعية وقوية ومنصفة في مثل هذه
الحالات تكشف التوجهات التي لا تخدم نهج التحرير وأهدافه، وتردع من يريد أن يعبث
بالوطن وقضاياه تحت ذريعة تفعيل الشخصي على حساب العام، والمرحلي على حساب
الاستراتيجي، والمنصرف إلى خدمة شريحة على حساب خدمة المجموع والأهداف العامة
للوطن والشعب. ويعلمنا التاريخ واستقراء تجارب الشعوب في مثل هذه الظروف أن العدو
يستفيد من حسني النية حين يخطئؤون، أو حين لا يقدرون الأمور تقديراً سليما،ً
ملثما يستفيد من سيئي النية أو المرتبطين به، وربما أكثر. فكل ما يضعف جبهة
المواجهة يضر بالوطن وبأهدافه البعيدة. ومصالح الوطن تبقى أعلى من مصالح الأفراد
أو الفئات أو التجمعات أو الأحزاب لأنه بيت الجميع وببقائه يبقون؛ على ألا يساء
ذلك أو يصبح مجالاً ينمو فيه التعسف ويسوَّغ الظلم والقهر والقمع. والحماية هنا
تنبع من سيادة القانون وتطبيقه بمسؤولية ووعي، ومن احترام كل سلطة للدستور
والقوانين، ومن وعي المواطن الذي يميز ويحاسب ويقف موقفاً سليما، ومن موقف المثقف
المسؤول بما يملك من وعي معرفي وإدراك يفترض فيه أن يكون أكبر .. وعلى قدر أهل
العزم...ً. ـ العدو
الصهيوني صاحب مشروع ذي مراحل ، وينفذ كل مرحلة منه على مراحل وفقاً لخطط موضوعة
وظروف متاحة، بمساعدة تحالفات وقوى متعددة الفعاليات والوظائف وأساليب الأداء في
مجالات تمتد من الثقافة والإعلام، إلى القطع العسكرية التي تحتل وتقاتل
والمستوطنات التي تنتشر كالسرطان لتسوغ وجودها وحمايتها والدفاع عنها والمناداة
بحقوق "لأصحابها" وباحترام أمر واقع لا " يجوز" القفز فوقه،
من وجهة نظر العدو وأنصاره. وحين يصبح الدفاع عن وجود العدو وعن " مدنييه ـ
مستوطنيه"، وعن حقه في أرض العرب، وعن تطبيع العلاقات معه؛ تحت ستار
"التعقل والتحضّر"، والحوار مع الآخر وقبول الآخر واحترام الرأي الآخر ،
الذي قد يكون العدو أو داعيته أو رأس حربة الاختراق لمصلحته، فإن مواجهة هذا النوع
من الدعوة=الادعاء، وهذا النوع من الاستخدام للحريات والحقوق يصبح خطراً على الوطن
والمواطن والحقوق القومية والوطنية ومن ثم على الدولة أياً كان نظام الحكم الذي
تختاره وعلى رأس ذلك الديموقراطية، وخطراً أيضاً على الوعي والثقافة، وعلى الشخصية
والهوية اللتين تتحصن بهما الأمم والأوطان في المعارك وتستثير مكنونهما في
التحديات والمواجهات الكبيرة. في
مثل هذا الوضع ينبغي ألا تصبح الحقوق والحريات ألغاماً تحت ثوابت الشعوب والأوطان،
وألا يُستخدم الحق استخداماً تعسفياً يجعله في لخدمة الباطل، وينبغي أن يُكشف ذلك التصرف
أو التوجه ويحاسب أصحابه، أو يُنَبَّه إلى خطورة ما يعمل إذا لم يكن مدركاً لذلك.
أما المتعمد الذي تتالت اامؤشرات والدلالات والقرائن على أن تحركه وفعله في هذا
الاتجاه يقترنان بتحرك العدو وتهديده وحشده وبرامجه التعبوية: النفسية والسياسية
والعسكرية والأمنية والثقافية .. إلى آخر القائمة التي تحتاج إلى المزيد من التعرف
عليها والتعريف بها، ويتزامنان تزامناً مدروساً مع ذلك؛ فإن الأمور عندها تدخل في
دوائر أخرى لا تتوقف عند حدود ممارسة الحقوق والحريات تحت سقف القانون والوطن
والمواطنة بعفوية وبراءة، وينبغي أن تهتم بها جهات معنية بقضايا الوطن ومصالحه،
وببنى المجتمع المدني ذاته وسلامة تلك البنى، وبأمن الوطن ومصائر الناس كافة. ـ في ظل
التهديد الصهيوني، والاحتلال، والعشوائية الأميركية في رش الاتهامات للإضعاف
والتعمية والإرباك والإنهاك بغية الوصول إلى أهدافها في السيطرة الكاملة علينا
ومحاولة إخضاعنا كلياً أو إلغاء إرادتنا وشل وعينا العام وقدرتنا على المواجهة.
يتوجب الانتباه إلى تحرك وتحريك مواضيع وقضايا نائمة أو كامنة، أو افتعال قضايا
وصنعها وتشجيعها ووضعها في الواجهة من ذلك النوع الذي يؤثر سلباً على تماسك الجبهة
الداخلية. وحين يتحرك أصحاب المشاريع التقسيمية أو أصحاب النزوع الطائفي أو
الأغراض والثارات والمصالح الضيقة لتحقيق أغراضهم، أو يُحرَّكون ويدعمون في تحركهم
ذاك، فإن بعض معارك العدو أو أهم ما يخدمها، يتم خوضه عملياً في الداخل. ولا يمكن
في مثل هذه الحالات جعل الخاص ، حتى لو كان مقبولاً ، يطفو على العام ويوظفه لما
فيه فناء الخاص والعام معاً، أو فناء العام من أجل بقاء الخاص والعدو أو الخاص
المقبول والمحمي من العدو. والقاعدة المعروفة تفعَّل في مثل هذين الظرف
والتوقيت:" الضرورات تبيح المحظورات" ، على ألا يكون في ذلك استغلال
للتوقيت والمواقف والظروف من أي نوع ، وألا يكون ذلك حق يراد به باطل. فالسلطة
الشرعية الموكل إليها القانون والسلطة الشرعية التي تنفذ أحكام القانون لا بد من
أن تشعر في كل وقت ، وتحت أي ظرف، بأنها مؤتمنة على الإنسان وحقوقه وحرياته وأمنه
وكرامته في ظل القانون ومؤتمنة على احترام الوطن وحقوق المواطنة التي لا يمكن أن
تتعارض مع حقوق الإنسان والمصالح العليا للوطن، وينبغي لكل سلطة وكل مؤتمن موكلة
إليه سلطة أن يعرف ويدرك أن المؤتمن يحاسب على ما يؤتمن عليه. وكلكم راع وكلكم
مسؤول عن رعيته.. وبعد فإنني
أشعر أن كل مواطن في الوطن، سواء أكان مسؤولاً أو متلهفاً على الوصول إلى موقع
المسؤولية، أو من الشريحة الأوسع والأعظم التي لا تتطلع إلى المسؤولية ولا تحلم
بها، وتكون في الأغلب الأعم في خدمتها وضحية المتصارعين عليها؛ هو حجر الزاوية في
المجتمع المدني من حيث أن ذلك المجتمع يشكل الغاية والوسيلة معاً لحياة فيها أمن
من جوع وخوف، وفيها حرية محكومة بحرية الآخر الشريك في العيش والمصير، وفيها سعادة
هي من حق الإنسان الذي لا يعيش دقائق عمره مرتين، ولم يدخل في دائرة التجمع
الإنساني والمجتمع المدني لكي يفقد نفسه، أو لكي يملك غيره وما ملك ذلك الغير!؟ وأختم
بقولين ذوي مدلول متكامل فيما أرى: الأول من
القرآن الكريم : ]..... أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل
الناس جميعاً، ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً[ [المائدة الآية 32] . والثاني قول
المسيح ابن مريم عليه السلام: ماذا يفيد ابن آدم إذا ملك العالم وخسر روحه؟! *** ـ الملحق ر قم 1 *
|
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
العودة
الخيرية |
1 |
2 |
18/1/1959 |
دار
للأيتام |
شارع بغداد |
2319935 5317738 |
إبراهيم
فستق |
|
الرعاية
الاجتماعية |
2 |
4 |
28/1/1959 |
دار
للأيتام |
ميدان
كورنيش |
8886726 |
تحسين
الصفدي |
|
المبرة
النسائية |
23 |
34 |
21/5/1959 |
دار
للأيتام |
مزة جبل |
6131910 6131911 |
بلقيس
رمضان |
|
التعاون
الخيري |
43 |
67 |
13/9/1959 |
تعليم
للأيتام |
شارع
البرازيل-خلف النادي- الضباط القديم |
2210282 3316563 3316120 |
الدكتور
طارق الشلاح |
|
قديس
غريغوريوس |
49 |
88 |
14/10/1959 |
رعاية
أيتام |
قصاع
برج الروس- دخلة كنيسة الصليب |
5427801 |
جورج
نشواتي |
|
قديس
بندلايمون |
157 |
269 |
28/1/1960 |
رعاية
أيتام |
باب
توما – زقاق الخمارات |
5434408 |
نور صيج |
|
رعاية
المصابين بالشلل الدماغي |
497 |
1127 |
1984 |
خيرية |
مساكن
برزة مركز
التأهيل |
5134094 |
شذى
الجندي |
|
البر
والإحسان الإسلامية |
189 |
1330 |
16/3/1960 |
خيرية |
شارع
خالد بن الوليد |
|
إبراهيم
السيروان |
|
إغاثة
الفقير في باب سريجة |
193 |
334 |
17/3/1960 |
خيرية |
باب
سريجة جادة زيد بن حارثة |
2232220 |
عادل
عبيد |
|
النبي
الياس الغيور الأرثوذكسية |
197 |
338 |
17/3/1960 |
خيرية |
شارع
بغداد قرب المشفى الفرنسي |
4444081 |
فؤاد
عبد النور |
|
نور
الإحسان الأرثوذكسية |
198 |
339 |
17/3/1960 |
خيرية |
|
|
|
|
المقاصد
المغربية |
201 |
349 |
17/3/1960 |
خيرية |
سويقة
زقاق المغاربة |
66601156 |
زهير
الهاشمي |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
القنوات
الخيرية |
208 |
366 |
2/4/1960 |
خيرية |
قنوات
زقاق البكري |
2216714 |
هشام
سلطه جي |
|
الشبان
السريانية |
211 |
370 |
2/4/1960 |
خيرية |
باب
توما حارة المسك |
5419903 |
جورج
عبدلكي |
|
حماية
الأسرة |
488 |
1103 |
14/5/1981 |
رعاية
صحية |
أبو
رمانة – نوري باشا |
3339702 |
فوزت
داوودي |
|
نقطة
الحليب |
17 |
26 |
2/5/1959 |
رعاية
صحية |
سنجقدار
ناصري |
3111378 |
تميمة
طباع |
|
الصحة
والتعليم |
23 |
35 |
24/5/1959 |
رعاية
صحية وخيرية |
ميدان
غواص |
8882784 |
محمد
شفيق الحكيم |
|
دار
العيادة-الإسعاف العام |
32 |
46 |
13/8/1959 |
صحية
ومسنين |
مزة ابن
المقفع |
6669353 |
زين العائدي |
|
المستوصف
الخيري |
23 |
35 |
24/5/1959 |
صحية |
باب
توما خمارات |
5422508 |
انكلوس
أوغلي |
|
المواساة
السورية |
62 |
112 |
10/11/1959 |
صحية |
مشفى
المواساة |
3336886 |
عبد
الرحمن عطار |
|
الرابطة
الأدبية الاجتماعية |
75 |
128 |
1/12/1959 |
صحية |
حي
الأمين زقاق النرجس |
5436014 |
شفيق
نظام |
|
السورية
لمكافحة السل |
92 |
154 |
10/12/1959 |
صحية |
شارع
المهدي بن بركة |
3333750 |
الدكتور
عبد الغني عرفة |
|
المبرات
الإسلامية |
132 |
218 |
10/1/1960 |
صحية |
سبع
بحرات |
|
حسن
شبيب |
|
التمدن
الإسلامي |
261 |
490 |
8/6/1960 |
صحية |
درويشية
جامع السباهية |
|
عبد
الحميد الحفار |
|
العمل
الاجتماعي |
350 |
7011 |
31/7/1962 |
صحية |
باب
مصلى مجتهد |
116312؟ |
حمد
حاتم |
|
الفلسطينية
لمخيم اليرموك |
413 |
845 |
2/3/1966 |
صحية |
مخيم
اليرموك شارع
لوبية |
8885152 |
علي
مصطفى |
|
إغاثة
المرضى الفقراء |
15 |
23 |
23/4/1959 |
صحية |
حي
الأمين |
4444371 |
لبيب
بيضون |
|
إغاثة
فقراء الصالحية |
9 |
15 |
18/3/1959 |
خيرية |
ساحة
الحجاز |
3332909 |
محمد
برنبو |
|
المبرة
الخيرية في المزة |
20 |
31 |
16/5/1959 |
خيرية |
مزة
جامع الكبير |
6667335 |
أحمد
البتك |
|
لمعاونة
بؤساء كيوان |
29 |
43 |
13/8/1959 |
خيرية |
كيوان
قرب الجامع |
|
محمد
هادي آقبيق |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
شارع
بغداد والعقيبة وساروجة |
34 |
55 |
17/8/1959 |
خيرية |
شارع
بغداد- جامع لالا باشا |
2311847 |
موفق
صباغ |
|
المقاصد
الشركسية |
41 |
65 |
8/9/1959 |
خيرية |
ركن
الدين موقف آدم |
7771552 |
شرف
أباظة |
|
الخيرية
للجالية اليونانية |
45 |
|
13/9/1959 |
خيرية |
تجارة
شارع سليمان الحلبي |
4456322 |
اليكو
توما |
|
إغاثة
فقراء الميدان الوسطاني |
52 |
93 |
17/9/1959 |
خيرية |
ميدان
جزماتية وسطاني طالع |
|
مشهور
ياسين |
|
أسرة العمل
الخيري |
53 |
94 |
17/10/1959 |
خيرية |
جامع
الغواص |
2228080 |
محمود
علي بك |
|
الأنصار
الخيرية |
56 |
99 |
25/10/1959 |
خيرية
وتعليمية |
ركن
الدين |
7770843 |
الشيخ
أحمد كفتارو |
|
أخوية
الإحسان للسيدات |
57 |
100 |
25/10/1959 |
خيرية |
عين
الكرش |
3338675 |
ليلى
لاذقاني |
|
حي مسجد
الأقصاب |
61 |
111 |
10/11/1959 |
خيرية |
باب
توما مقابل فوج الكشافة |
|
يوسف
الماظ |
|
الخيرية
لحي المجتهد |
07 |
123 |
24/11/1959 |
خيرية |
مجتهد
جامع المنصور |
|
محمد
كريم راجح |
|
النداء
الخيري |
71 |
124 |
24/11/1959 |
خيرية |
قيمرية |
|
عبد
الرزاق الحلبي |
|
خيرية
ميدان فوقاني |
74 |
127 |
1/12/1959 |
خيرية |
ميدان
زقاق الحطاب |
|
غالب
الحرش |
|
إغاثة
فقراء السويقة |
76 |
129 |
1/12/1959 |
خيرية |
سويقة
قصر الحجاج |
|
مصطفى
زهيري |
|
قديسة
تقلا للروم الأرثوذكس |
78 |
131 |
1/12/1959 |
خيرية |
قصاع-
مدرسة القديس يوحنا |
|
شحادة
بركات |
|
نادي
التمثيل والموسيقا |
142 |
|
1955 |
فنية |
سبع
بحرات |
7772474 |
عبدو
البوشي |
|
الغسانية
الخيرية |
284 |
549 |
6/9/1960 |
خيرية |
|
5434345 |
عيسى
جبرائيل حداد |
|
القدم
الشريف |
302 |
589 |
26/2/1961 |
خيرية |
قدم
شارع الجلاء |
|
عثمان
بركة |
|
إسعاف
المؤذنين |
311 |
613 |
28/6/1961 |
خيرية |
سوق
الخياطين |
3717101 |
عبد
الوهاب أبو حرب |
|
الشيخ
محي الدين |
340 |
687 |
8/5/1962 |
خيرية |
جامع
محي الدين |
7776593 3337670 |
عدنان
معالقي |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
الزاهرة
الخيرية |
347 |
697 |
24/6/1962 |
خيرية |
الزاهرة
جامع بدر |
6317923 |
محمد
زهير أبو الهوا |
|
دمشق
الخيرية |
386 |
786 |
21/7/1964 |
خيرية |
باب
توما حارة الدير |
4457084 |
جاد بوز |
|
الخيرية
الفلسطينية في مخيم اليرموك |
413 |
845 |
2/3/19666 |
خيرية |
مخيم
اليرموك- شارع لوبية |
8885152 |
علي
مصطفى |
|
خولة
بنت الأزور |
420 |
855 |
6/7/1966 |
خيرية |
حي
التضامن |
|
إبراهيم
مبارك الحاج |
|
التضامنية
الاجتماعية |
421 |
861 |
29/8/1966 |
خيرية |
ركن
الدين جانب جامع الدجاني |
7777831 |
ممدوح
سعيد رمضان |
|
رعاية
أسر ومجاهدي فلسطين |
428 |
877 |
28/9/1967 |
خيرية |
شارع
الملك العادل المزرعة |
4456253 |
علي عبد
الفتاح |
|
الميدان
الوسطاني |
461 |
966 |
8/4/1971 |
خيرية |
ميدان
جامع الرفاعي |
|
محمد
فؤاد النوري |
|
البر
والإصلاح |
214 |
373 |
3/4/1960 |
خيرية |
ميدان
سخانة |
8883288 |
محمد
علي سوقية |
|
جوبر
الخيرية |
216 |
375 |
3/4/1960 |
خيرية |
جوبر
محطة |
|
محمد
ربيعة |
|
لشباب
معلولا |
217 |
376 |
3/4/1960 |
خيرية |
ميدان
باب مصلى |
|
جورج
حوراني |
|
البر
والإحسان في برزة |
218 |
394 |
6/4/1960 |
خيرية |
برزة
موقف المقبرة |
5126223 |
محمد طه |
|
قديسة
بربارة لشباب معلولا |
220 |
396 |
6/4/1960 |
خيرية |
شارع
بورتواليكرا |
5437413 |
سليم
الشايب |
|
إسعاف
فقراء المهاجرين |
227 |
406 |
12/4/1960 |
خيرية |
مهاجرين
شمسية |
3712415 |
محمد
كوسا |
|
قديس
اليان للسيدات |
245 |
445 |
4/5/1960 |
خيرية |
باب
توما دحديلة |
|
لمياء
السبع |
|
الرابطة
الخيرية للحقلة |
251 |
466 |
21/5/1960 |
خيرية |
ميدان
حقلة جامع دوكر |
|
راتب
سيف |
|
إغاثة
فقراء كفر سوسة |
274 |
524 |
31/7/1960 |
خيرية |
كفرسوسة
جامع الكبير |
2113509 |
محي
الدين خانم |
|
العمومية
للطوائف الأرمنية |
282 |
454 |
4/9/1960 |
خيرية |
عرنوس
سبكي |
4452708 |
وارتكيس
يوغوحيان |
|
رعاية
الأيتام السعوديين |
258 |
480 |
29/5/1960 |
رعاية
الأيتام |
شارع
خالد بن الوليد |
223089 |
حمزة
عابد |
|
دار
الصناعة |
355 |
710 |
3/10/1963 |
رعاية
أيتام ذكور |
مزة جبل |
6133052 |
تحسين
الصفدي |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
قرى
الأطفال |
474 |
1002 |
31/8/1975 |
رعاية
أيتام ومشردين |
قدسيا |
66213550 |
نجوى
إسماعيل |
|
المحبة |
494 |
1097 |
15/11/1980 |
خيرية |
باب
توما حارة المسك |
5434009 |
ماري
تيريز |
|
المساعدة
الخيرية |
50 |
91 |
17/10/1959 |
خيرية |
عمارة
جوانية زقاق النقيب |
5434538 2231252 |
ممدوح
مبارك |
|
قدسي
منصور |
54 |
95 |
20/10/1959 |
خيرية |
باب
توما زقاق الدير |
5436526 |
فرانسوا
دياب |
|
دار
الحنان لرعاية – والمسنين |
483 |
1030 |
25/6/1977 |
رعاية
عجزة ومسنين |
صحنايا |
6712125 |
زهير
الميداني |
|
السورية
للمعوقين |
505 |
|
|
رعاية
معوقين |
مساكن
برزة |
5118165 |
الدكتورة
بشرى الأسد |
|
رعاية
الصم والبكم |
297 |
581 |
19/1/1961 |
رعاية
الصم |
ساروجة
مفتي |
2317955 |
موفق
نوري |
|
الإخاء
الخيري |
136 |
231 |
13/1/1960 |
خيرية |
ميدان
فوقاني قاعة |
|
مصطفى
الحكيم |
|
الرحمة
والإحسان |
147 |
243 |
20/1/1960 |
خيرية |
ميدان
ساحة عصفور |
|
أحمد
جمال الدين |
|
مستخدمي
التربية |
148 |
244 |
20/1/1960 |
خيرية |
وزارة
التربية |
|
إبراهيم
البوطي |
|
الياس
الغيور الصحناوية |
150 |
246 |
20/1/1960 |
خيرية |
عمارة
جوانية- زقاق النقيب |
5434538 |
ممدوح
المبارك |
|
النبي
الياس الغيور لأبناء حينه |
161 |
279 |
1/12/1960 |
خيرية |
قيمرية |
|
جرجس
البابا |
|
الأعمال
الخيرية |
162 |
180 |
7/2/1960 |
خيرية |
صالحية
محكمة |
3330243 |
عمار
الكرز |
|
المساعي
الخيرية في القزازين |
167 |
292 |
7/2/1960 |
خيرية |
شارع
بغداد- قزازين |
4451006 |
هيثم
سليق |
|
الموسوية
لدفن الموتى |
486 |
1024 |
24/2/1977 |
خيرية |
حي
الأمين |
|
يوسف
جاجاتي |
|
التهذيب
والتعليم |
173 |
298 |
7/12/1960 |
خيرية |
سوق
الحرير |
2221889 |
عبد
الرحمن الشاغوري |
|
الشاغور
الخيرية |
176 |
314 |
14/2/1960 |
خيرية |
شارع
الملك فيصل |
5437971 |
محمد
تيسير الفحام |
|
الصليب
لإعانة الأرمن |
79 |
132 |
1/12/1959 |
خيرية |
باب توما
سفل التلة |
|
ريتا
قيوقيجيان |
|
قديس
جاورجيوس لدفن الموتى |
81 |
134 |
1/12/1959 |
خيرية |
باب
توما المدرسة الآسية |
5436496 |
جرجي
خباز |
|
التعاضد
والإخاء |
85 |
147 |
9/12/1954 |
خيرية |
باب
توما جورة |
2213491 |
سمير
كحالة |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
مقاصد
خيرية في الميدان |
86 |
148 |
9/12/1954 |
خيرية |
باب
مصلى جامع عبد الله بن رواحة |
8816450 |
بديع
فلاحة |
|
حاملات
الطيب الصحناوية |
91 |
153 |
10/12/1959 |
خيرية |
كنيسة
صحنايا |
6710179 |
إنعام
شحادة |
|
دير
عطية الخيرية |
109 |
171 |
14/12/1954 |
خيرية |
شارع
حلب- الغساني |
|
أنور
شنيكر |
|
قديس
اليان الحمصي للرجال |
111 |
173 |
15/12/1954 |
خيرية |
قصاع
برج الروس- جمعية غريغوريوس |
|
جوزيف
مدري |
|
قديس
لاونديوس |
115 |
188 |
27/12/1954 |
خيرية |
باب
شرقي حارة الزيتون |
|
خليل مخ |
|
الإحسان
الإسلامية |
124 |
204 |
9/1/1960 |
خيرية |
حي
الأمين |
|
شفيق
نظام |
|
ركن
الدين الخيرية |
472 |
992 |
8/4/1975 |
خيرية |
ركن
الدين |
7774459 |
محمد
حسن حسكي |
|
المطعم
والمستوصف الشعبي المجاني |
77 |
130 |
1/12/1959 |
خيرية |
أبو
رمانة قرب السفارة السعودية |
3333909 |
هوكيت
صراف |
|
العباسيين |
477 |
1016 |
21/6/1976 |
خيرية |
ساحة
العباسيين شرق الملعب |
4426117 |
نبيل
الغزي |
|
التعاون
الخيري |
485 |
1036 |
19/9/1977 |
خيرية |
شارع
بغداد |
2216274 |
أحمد
نوناني |
|
البيرودية
الخيرية |
478 |
1020 |
1977 |
خيرية |
باب
توما قشلة بناء المسك |
4418488 |
ميخائيل
دههير |
|
أسرة
الإخاء السورية |
479 |
1021 |
9/1/1977 |
خيرية |
باب
توما دحديلة |
5432857 |
خليل
متري |
|
الرابطة
الهندسية للمساعدين في القطر |
500 |
1054 |
20/10/1978 |
ثقافية |
مزرعة
شارع جول جمال |
|
بهاء
الدين الهاشمي |
|
نادي
التصوير الضوئي |
495 |
1119 |
1982 |
أدبية
وثقافية |
|
3121775 |
جورج
عشي |
|
الندوة
الثقافية النسائية |
14 |
22 |
23/4/1959 |
ثقافية |
الروضة
جادة الحريري |
3331622 |
ريمة
كرد علي |
|
نادي
الوفاء الدمشقي |
63 |
113 |
10/1/1959 |
ثقافية |
شارع
حلب |
4457192 |
جورج
اصطانوم |
|
الشبيبة
الأرمنية |
80 |
133 |
1/12/1959 |
ثقافية |
|
3336787 |
طقفور
بوياجيان |
|
الترقي
الثقافي |
95 |
157 |
10/12/1959 |
ثقافية |
قصاع
سفل التلة |
4417227 |
نوبار
كيراكبنات |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
الهداية
الإسلامية |
121 |
201 |
7/1/1960 |
ثقافية |
ركن
الدين جامع صلاح الدين |
م.5124315 |
محمد
هيثم الطحان |
|
النادي
العربي |
123 |
203 |
7/1/1960 |
ثقافية |
شارع
بورسعيد |
2213442 |
شمس
الدين الجندي |
|
نادي
لواء اسكندرون |
182 |
321 |
5/3/1960 |
ثقافية |
مزة |
6612755 |
باسل
فاتح |
|
النادي
الأدبي النسائي |
185 |
325 |
8/3/1960 |
ثقافية |
عين
الكرش |
4446477 |
سعاد
سلوم |
|
المنتدى
الاجتماعي |
269 |
514 |
10/7/1960 |
ثقافية |
صالحية
طلياني |
|
منصور
شنواني |
|
زهرة المدائن
الخيرية |
352 |
705 |
3/9/1962 |
ثقافية |
مزرعة
شارع الملك العادل |
4445062 |
سميرة
جبريل |
|
الصداقة
العربية السوفيتية |
4431 |
888 |
18/8/1968 |
ثقافية |
أبو
رمانة |
|
محمد
سعيد طالب |
|
الصداقة
العربية الألمانية |
436 |
910 |
2/3/1970 |
ثقافية |
أبو
رمانة |
|
مصطفى
نابلسي |
|
مؤلفي
الزجل |
439 |
920 |
13/4/1971 |
ثقافية |
عدوي
بستان الرنكوسي |
4416205 |
فؤاد
حيدر |
|
السورية
للعلوم -- |
507 |
368 |
4/4/1996 |
صحية |
دمشق
برامكة |
5115022 |
علي
سعيد |
|
محي
الدين بن عربي |
|
|
|
|
الشيخ
محي الدين بن عربي |
|
|
|
رابطة
الأطباء الموظفين في وزارة الصحة |
374 |
752 |
19/5/1963 |
صحية |
مشفى
المجتهد |
6667225 |
هشام
غيبة |
|
مكافحة
السرطان |
389 |
800 |
29/10/1964 |
صحية |
أبو
رمانة |
6665801 |
عبد
الرحمن خليفاوي |
|
لأطباء
العين |
397 |
811 |
22/4/1965 |
صحية |
مشفى
المواساة |
|
د.رضا
سعيد |
|
العلوم
الاقتصادية |
400 |
816 |
11/7/1965 |
اقتصادية |
كلية
الاقتصاد |
|
كمال
شرف |
|
الأطباء
المخدرين |
406 |
834 |
27/10/1965 |
صخيى |
نقابة
الأطباء |
6622586 |
د.صباح
كيالي |
|
العلوم
الحيوية |
429 |
881 |
20/1/1968 |
علمية |
كلية
العلوم |
3718341 |
عيسى
العسافين |
|
السورية
للمولدين النسائيين |
437 |
915 |
10/8/1970 |
صحّية |
نقابة
الأطباء |
3334733 |
الدكتور
إبراهيم حقي |
|
أطباء
الجلد |
438 |
917 |
16/3/1971 |
صحية |
نقابة
الأطباء |
2226249 |
أحمد
سمير كيالي |
|
المكتبات
والوثائق |
449 |
945 |
22/4/1972 |
ثقافية |
جامعة
دمشق |
3121300 |
سهيل
الملاذي |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
السورية
للجراحة العظمية |
450 |
947 |
22/5/1972 |
صحية |
مشفى
دار الشفاء |
3334733 |
هشام
وفائي |
|
لجراحة
الفم والفكين |
454 |
952 |
16/7/1972 |
صحية |
نقابة
أطباء الأسنان |
|
د.عصام
شعبان |
|
لداء
السكر وأمراض التغذية |
459 |
964 |
11/1/1963 |
صحية |
نقابة
الأطباء |
2310458 |
ماجد
فلاحة |
|
السورية
لجراحة المسالك البولية |
473 |
999 |
25/6/1975 |
صحية |
نقابة
الأطباء |
3314987 |
د.سعد
كيالي |
|
العلوم
الزراعية والبيولوجيا |
481 |
1023 |
23/2/1977 |
علمية |
جامعة
دمشق- كلية الزراعة |
|
د.أسامة
العوا |
|
العلوم
وتكنولوجيا الأغذية |
487 |
1053 |
30/9/1978 |
علمية |
كلية
الزراعة |
4453512 |
د.كرم
عودة |
|
السورية
لأمراض الهضم |
476 |
1015 |
20/3/1976 |
صحية |
نقابة
الأطباء |
|
د.حسن
كيالي |
|
الأطباء
الممارسين للطب العام |
475 |
|
1976 |
صحية |
نقابة
الأطباء |
|
د.محمد
منذر نحاس |
|
الإسعاف
الخيري التعليمي |
43 |
67 |
13/9/1959 |
تعليمية
للأيتام |
شارع
البرازيل |
2210282 |
د.طارق
الشلاح |
|
الجالية
اليونانية الخيرية |
45 |
77 |
13/9/1959 |
تعليمية |
حديقة
التجارة |
4456322 |
اليكو
توما |
|
تعليم الفقير
واليتيم |
60 |
110 |
10/11/1959 |
تعليمية |
صالحية
محكمة |
333361165 |
هادي
شبلي |
|
المحسنية |
65 |
115 |
10/11/1959 |
تعليمية |
حي
الأمين |
5432852 |
محمد
ياسر مرتضى |
|
أصدقاء
دمشق |
482 |
1025 |
23/3/1977 |
ثقافية |
مديرية
الآثار |
|
برهان
قصاب حسن |
|
دوحة
الأدب |
113 |
186 |
22/12/1959 |
تعليمية |
أبو
رمانة |
3332185 |
أمل
الجزائري |
|
الهاشمية
للبنين |
116 |
179 |
27/12/1959 |
تعليمية |
باب
توما جورة |
2231676 |
حسن
الروماني |
|
معهد
عربي الإسلامي |
125 |
205 |
9/1/1960 |
تعليمية |
صالحية
رئيس |
3335102 |
زهير
قنواتي |
|
قديس
يوحنا دمشقي |
127 |
207 |
9/1/1960 |
خيرية |
قصاع |
5427766 |
عبد
الله أبيض |
|
المدرسة
اليوسفية |
134 |
220 |
15/1/1960 |
تعليمية |
حي
الأمين |
112537 |
لبيب
بيضون |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
الغراء |
146 |
242 |
20/1/1960 |
تعليمية |
كلاسة |
32166843 |
عبد
الغني الدقر |
|
دار
الحديث النبوي |
190 |
331 |
16/3/1960 |
تعليمية |
عصرونية |
|
يحيى
ملقي |
|
الأرثوذكسية
في الميدان |
362 |
729 |
20/1/1963 |
خيرية |
الميدان |
|
جرجي
غطاس |
|
نادي
المهندسين |
488 |
1046 |
26/44/1978 |
علمية |
ساحة
يوسف العظمة فندق الشام |
|
حسن
شعبان |
|
الصحة
والتعليم |
55 |
98 |
25/10/1959 |
تعليمية
محو أمية |
جسر
النحاس |
8887622 |
محمد
شفيق الحكيم |
|
رابطة
موظفي مصرف سورية |
11 |
19 |
31/3/1959 |
تخدم
أعضائها |
مصرف
سوريا |
811965 |
محمد
وليد بردان |
|
أنف أذن
حنجرة |
373 |
751 |
9/5/1963 |
صحية |
مشفى
المواساة |
|
د.أكرم
حجار |
|
المحاربين
القدماء |
25 |
38 |
12/8/1959 |
تخدم
أعضاءها |
المهدي
بن بركة |
3334992 |
محمد
عدنان النجار |
|
متقاعدي
الجيش والشرطة |
37 |
59 |
24/8/1959 |
تخدم
أعضاءها |
حلبوني |
2211896 |
محمد
وانلي |
|
رابطة
الحقوقيين |
38 |
60 |
24/8/1959 |
تخدم
أعضاءها |
مهاجرين |
3719240 |
محمد
نذير قدورة |
|
رابطة
رجال الثورة السورية |
47 |
80 |
11/10/1959 |
تخدم
أعضاءها |
شارع
نوري باشا |
3335386 |
أسعد
عمر دياب |
|
المتقاعدين
المدنيين |
119 |
199 |
28/12/1959 |
تخدم
أعضاءها |
الجسر
الأبيض |
3334122 |
ضياء
الدين العيسى |
|
النادي
السوري لهواة الطوابع |
169 |
294 |
7/2/1960 |
تخدم
أعضاءها |
الهاتف
الآلي |
2214480 |
زهير
هنيدي |
|
خرّيجي
معاهد تجارية |
213 |
372 |
3/4/1960 |
تخدم
أعضاءها |
مزة |
6669721 |
عادل
السعدي |
|
التضامنية
لموظفي معرض دمشق الدولي |
2449 |
464 |
21/5/1960 |
تخدم
أعضاءها |
مديرية
المعرض |
2225593 |
عبد
المجيد الحو |
|
المحاسبين
القانونيين |
306 |
601 |
17/5/1961 |
تخدم
أعضاءها |
حبوبي
رابع |
6111145 |
د.محمد
جليلاتي |
|
خريجي
المعاهد البيطرية والزراعية |
336 |
6677 |
14/3/1962 |
تخدم
أعضاءها |
حبوبي
رابع رقم 5 |
3336925 |
محمد
الانكليزي |
|
رابطة
الدفاع عن حقوق الإنسان |
349 |
700 |
8/7/1962 |
شارع
سعد الله الجابري |
تخدم
أعضاءها |
|
د.مروان
محاسني |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
أرباب
الشعائر الدينية |
365 |
734 |
10/2/1963 |
تعليمية |
جامع
دنكز |
2224797 |
عبد
السلام الخطيب |
|
موظفي
حصر التبغ والتنباك |
3944 |
935 |
29/12/1971 |
طبية |
بوابة
الصالحية |
|
الدكتور
نادر صباغ |
|
رابطة
الأخصائيين الاجتماعيين |
462 |
964 |
3/5/1973 |
تخدم
أعضاءها |
محكمة
الأحداث القصر العدلي |
|
كمال
الخالدي |
|
تنظيم
الأسرة السورية |
469 |
981 |
1/6/1974 |
تخدم
أعضاءها |
حلبوني |
2230871 |
أسعد
أسطواني |
|
رعاية
المسجونين |
330 |
655 |
15/10/1961 |
تخدم
أعضاءها |
مهاجرين |
3327234 |
أحمد
مختار قنواتي |
|
بدر
الدين الحسني |
89 |
1151 |
9/12/1959 |
تعليم
ديني |
مزة
جامع الزهراء |
4450011 |
أحمد
بيلوني |
|
الفتح
الإسلامي |
260 |
487 |
31/5/1960 |
تعليم
ديني |
جامع
بلال دوار المطار |
5434505 |
عبد
الرزاق الحلبي |
|
الفرقان |
384 |
781 |
13/4/1964 |
تعليم
ديني |
مهاجرين
المرابط |
3719605 |
محمد
مظهر ضيان |
|
الجيل
الجديد الثقافية |
491 |
|
1980 |
ثقافية |
باب
توما بولاد |
|
موسيس
جلاجيان |
|
اتحاد
جمعيات رعاية المكفوفين |
139 |
234 |
14/1/1960 |
خيرية |
دوار
كفرسوسة خلف شرطة النجدة |
2230016 |
الدكتور
طارق عكاش |
|
الاتحاد
العلمي السوري |
315 |
620 |
19/7/1961 |
علمي |
وزارة
التعليم |
|
زهير
الكتبي |
|
اتحاد
متقاعدي الجيش والشرطة |
326 |
648 |
18/9/1961 |
تخدم
أعضاءها |
حلبوني |
2211896 |
أحمد
وانلي |
|
اتحاد
جمعيات رعاية الصم في سوريا |
391 |
803 |
7/12/1964 |
خيري |
ساروجة
دخلة المفتي |
4427952 |
أحمد
الصباغ |
|
اتحاد
جمعيات رعاية المسجونين |
445 |
937 |
5/2/1972 |
يخدم
أعضاءه |
مهاجرين |
3333967 |
محمد
عدنان النجار |
|
رعاية
المكفوفين |
465 |
968 |
8/8/1973 |
خيرية |
مجتهد
خلف جامع المنصور |
8881919 |
نشأت
أيوب علي |
|
الجمعية
السورية للأبحاث |
492 |
1104 |
16/7/1972 |
علمية |
بوابة
الصالحية |
650474 |
محمد
هشام ---- |
|
-- الفم الوقائي |
483 |
1030 |
25/6/1977 |
رعاية
عجزة ومسنين |
صحنايا |
6712125 |
زهير الميداني |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
دار
الحنان رعاية المسنين |
483 |
1030 |
6/4/1977 |
|
|
|
|
|
دار
الصناعة |
355 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
الإمام
النووي |
9 |
141 |
1/12/1959 |
خيرية |
نوى |
|
علي
بطحة |
|
حماية
الأحداث |
28 |
988 |
27/2/1975 |
حماية
الأحداث |
درعا |
|
تيسير
محاميد |
|
المتقاعدين
المدنيين |
29 |
|
1980 |
خيرية |
درعا |
|
محمد
عايش أبازيد |
|
البر
والخدمات الاجتماعية |
1 |
17 |
|
خيرية |
درعا |
|
عبد
العزيز أبازيد |
|
متقاعدي
الجيش والشرطة بإزرع |
27 |
962 |
1973 |
خيرية |
ازرع |
|
عوض
النصر الله |
|
متقاعدي
الجيش والشرطة بدرعا |
25 |
715 |
12/4/1969 |
خيرية |
درعا |
|
نواف
أبو دبوس |
|
قديس
جاورجيوس |
1 |
422 |
26/4/1960 |
خيرية |
القنيطرة |
|
سعد
غانم |
|
نهضة
الريف في جباتا الخشب |
5 |
802 |
16/11/1964 |
خيرية |
جباتا
الخشب |
|
فيصل
غانم |
|
البر
والإحسان في جباتا الخشب |
7 |
1061 |
17/5/1979 |
خيرية |
جباتا
الخشب |
|
مازن
مريود |
|
البر
والإحسان في خان أرنبة |
8 |
1067 |
19/11/1979 |
خيرية |
خان
أرنبة |
|
فرحان
الدومان |
|
القديس
جاورجيوس في عرنة |
25 |
|
1966 |
خيرية |
عرنة |
|
فؤاد
سمعان |
|
حماية
الأحداث |
6 |
855 |
25/5/1966 |
حماية
الأحداث |
الرّقة |
|
محمد
فرحان الحمادة |
|
البر
والخدمات الاجتماعية |
8 |
1012 |
3/2/1976 |
خيرية |
الرقة |
|
محمد
سليم العلي |
|
المتقاعدين
العسكريين |
2 |
642 |
4/9/1961 |
خيرية |
الرقة |
|
إسماعيل
الحافظ |
|
النادي
السينمائي |
10 |
1109 |
4/3/1982 |
فنية |
الرقة |
|
محمد
عبد الحميد |
|
الإحسان
والمقاصد في مدينة الثورة |
9 |
1073 |
11/12/1961 |
خيرية |
مدينة
الثورة |
|
متوقفة
عن العمل |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
جمعية
الرعاية الاجتماعية بالسويداء |
|
|
|
|
السويداء |
|
محمد
هزاع أبو فخر |
|
الخيرية
الفلسطينية |
3 |
5 |
28/1/1959 |
خيرية |
جامع
الحلوية |
330460 |
عبد
القادر حافظ |
|
الخيرية
الإسلامية |
29 |
257 |
23/1/1960 |
خيرية |
العبارة
الجديدة |
221366 |
شمس
الدين فنصة |
|
الإسلامية
في أعزاز |
82 |
505 |
29/6/1960 |
خيرية |
بلدة
أعزاز |
850118 |
محمود
حنظل |
|
الرعاية
الاجتماعية |
105 |
703 |
2/10/1962 |
خيرية |
تلل
حارة الراهب |
220493 |
بولين
انميلين ديك |
|
دار
الفتاة لليتيمة |
123 |
880 |
23/10/1967 |
خيرية |
شارع
النيل |
660636 |
عزيزة
الخطيب |
|
مشاريع
الكلمة |
35 |
277 |
28/1/1960 |
خيرية |
منتزه
السبيل |
674600 |
فتحي
انطاكي |
|
القديس
منصور |
91 |
559 |
17/11/1960 |
خيرية |
العزيزية |
248994 |
جورج
انطاكي |
|
تقدم
المكفوفين |
65 |
446 |
4/5/1960 |
خيرية |
ميدان
منطقة ثالثة |
443419 |
جارويتون
سليم |
|
السورية
للوقاية من العمى |
92 |
573 |
17/12/1960 |
خيرية |
نهاية
شارع الملك فيصل |
223143 |
محمد
ملحيس |
|
حماية
المكفوفين |
133 |
980 |
25/5/1974 |
خيرية |
شارع
عبد المنعم رياض |
625045 |
عبد
الحكيم سنكر |
|
كفالة
الطفولة |
94 |
609 |
15/6/1960 |
خيرية |
الجميلية |
233379 |
فاطمة
شنن |
|
رعاية
الصم والبكم |
98 |
652 |
2/10/1961 |
خيرية |
جميلية
شارع اسكندرون |
224212 |
أيمن
أصيل |
|
لإغاثة
المحتاجين بدوما |
13 |
534 |
11/8/1960 |
خيرية |
دوما |
5750909 |
عبد
الرحيم حامد |
|
العتيبة
الخيرية |
47 |
1041 |
13/4/1978 |
خيرية |
العتيبة |
|
علي
محمد الكيلاني |
|
قديس
جاورجيوس الأرثوذكسية بعربين |
3 |
187 |
27/12/1959 |
خيرية |
عربين |
|
سليم
إبراهيم نعمة |
|
المساعدات
الخيرية في معرونة |
4 |
232 |
13/1/1960 |
خيرية |
معرونة |
|
يوسف
حبيب فرنسيس |
|
النبي
الياس الغيور في قرية معرونة |
5 |
233 |
13/1/1960 |
خيرية |
معرونة |
|
يوسف
حجة |
|
القديس
الياس الغيور في صحنايا |
10 |
428 |
27/4/1960 |
خيرية |
صحنايا |
|
|
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
جاورجيوس
في صدينايا الخيرية |
11 |
444 |
1/5/1960 |
خيرية |
صيدنايا |
|
|
|
الخيرية
العامة بصيدنايا |
12 |
473 |
12/5/1961 |
خيرية |
صيدنايا |
|
|
|
إغاثة
المحتاجين بدوما |
13 |
534 |
11/8/1960 |
خيرية |
دوما |
|
|
|
قديس
جاورجيوس في جديدة عرطوز |
14 |
555 |
28/9/1960 |
خيرية |
جديدة
عرطوز |
|
|
|
البر
والتقوى بمعربا |
16 |
671 |
4/1/1962 |
خيرية |
قرية
معربا |
|
|
|
البر
والإحسان في حران العواميد |
17 |
686 |
16/4/1962 |
خيرية |
حران
العواميد |
|
|
|
البر
والإحسان في معضمية القلمون |
50 |
1033 |
19/9/1977 |
خيرية |
معضمية
القلمون |
|
|
|
يلدا
الخيرية الإسلامية |
18 |
698 |
24/6/1962 |
خيرية |
يلدا |
|
|
|
عربين
الخيرية |
19 |
743 |
13/3/1963 |
خيرية |
عربين |
|
|
|
قديس
ديمتريوس للروم بجديدة عرطوز |
20 |
777 |
25/3/1964 |
خيرية |
جديدة
عرطوز |
|
|
|
البر في
يبرود |
22 |
790 |
19/8/1964 |
خيرية |
يبرود |
|
|
|
قديس
جاورجيوس في عرنة |
25 |
844 |
21/2/1966 |
خيرية |
عرنة |
|
|
|
البر
والإحسان لحي عبد الحق بالزبداني |
29 |
909 |
10/2/1970 |
خيرية |
الزبداني |
|
|
|
إنعاش
الفقير في التل |
30 |
931 |
10/11/1971 |
خيرية |
التل |
|
|
|
مسرابا
الخيرية |
32 |
942 |
26/3/1972 |
خيرية |
مسرابا |
|
|
|
منين
الخيرية |
33 |
950 |
44/7/1972 |
خيرية |
منين |
|
|
|
الاجتماعية
في النبك |
34 |
954 |
22/8/1972 |
خيرية |
نبك |
|
|
|
البر
والتعليم الإسلامي في قطنا |
21 |
749 |
23/4/1963 |
خيرية |
قطنا |
|
|
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
إنماء
قرية عين التينة |
37 |
972 |
29/9/1973 |
خيرية |
عين
التينة |
|
|
|
الخيرية
الإسلامية في دير عطية |
8 |
332 |
6/3/1960 |
خيرية |
دير
عطية |
|
|
|
جسرين
الخيرية |
38 |
975 |
8/12/1972 |
خيرية |
جسرين |
|
|
|
سقبا
الخيرية |
39 |
983 |
22/6/1974 |
خيرية |
سقبا |
|
|
|
جيرود
الخيرية |
49 |
|
|
خيرية |
جيرود |
|
|
|
حرستا
البصل الخيرية |
58 |
|
|
خيرية |
حرستا
البصل |
|
|
|
الخيرية
الإسلامية في داريا |
40 |
984 |
3/7/1974 |
خيرية |
داريا |
|
|
|
البر
الخيرية في كفر بطنا |
54 |
|
|
خيرية |
كفر
بطنا |
|
|
|
البر
والإحسان في جديدة عرطوز |
53 |
|
|
خيرية |
جديدة
عرطوز |
|
|
|
الإصلاح
الاجتماعي بحرستا |
57 |
1093 |
26/1/1980 |
خيرية |
حرستا |
|
|
|
الكسوة
الخيرية |
|
|
|
|
الكسوة |
|
|
|
الرحيبة
الخيرية |
441 |
990 |
44/3/1975 |
خيرية |
الرحيبة |
|
|
|
حمورة
الخيرية |
42 |
993 |
21/44/1975 |
خيرية |
حمورة |
|
|
|
زملكا
الخيرية |
46 |
1042 |
|
خيرية |
زملكا |
|
|
|
بعدين
الخيرية |
446 |
1037 |
27/12/1977 |
خيرية |
جبعدين |
|
|
|
رابطة
المثقفين في دير عطية |
2 |
172 |
15/12/1959 |
ثقافية |
دير
عطية |
|
|
|
نادي
التقدم القلموني في يبرود |
7 |
328 |
10/3/1960 |
ثقافية |
يبرود |
|
|
|
نادي
شباب فلسطين في مخيم دنون |
26 |
846 |
28/9/1966 |
ثقافية |
مخيم
دنون |
|
|
|
نادي
النشابية الريفي |
27 |
863 |
28/9/1966 |
ثقافية |
النشابية |
|
|
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
النادي
الثقافي الاجتماعي في معلولا |
28 |
884 |
22/2/1968 |
ثقافية |
معلولا |
|
|
|
نادي
رأس المعرة |
35 |
955 |
26/8/1972 |
ثقافية |
المعرة |
|
|
|
الخيرية
للمعوقين في النبك |
|
|
|
|
النبك |
|
|
|
النادي
الريفي في جديدة الخاص |
1 |
159 |
22/12/1959 |
إصلاح
الريف |
جديدة
الخاص |
|
|
|
نادي
التقدم الريفي |
6 |
245 |
20/1/1960 |
إصلاح
الريف |
قرية
الأحمدية |
|
|
|
نادي
الحرية الريفي في القاسمية |
55 |
1088 |
13/5/1980 |
خيري |
القاسمية |
|
|
|
المرأة
العربية |
1 |
51 |
15/8/1959 |
خيرية |
الحسكة |
221421 |
جاكلين
لولو |
|
القديس
منصور |
2 |
105 |
25/10/1959 |
خيرية |
الحسكة |
220915 |
ميشيل
منصوراتي |
|
حماية
الأحداث بالقامشلي |
20 |
5666 |
28/11/1960 |
حماية
الأحداث |
قامشلي |
420222 |
أنيس
مديواية |
|
العمومية
الأرمنية فرع حلب |
7 |
287 |
1/2/1960 |
خيرية |
القامشلي |
426194 |
هايرنيك
دونو |
|
متقاعدي
الجيش والشرطة بالقامشلي |
3 |
143 |
1/12/1959 |
خيرية |
القامشلي |
422304 |
عبد
الكريم خلف |
|
متقاعدي
الجيش والشرطة بالحسكة |
4 |
175 |
15/12/1959 |
خيرية |
الحسكة |
220515 |
جميل
معيوف |
|
البر
والخدمات الاجتماعية فرع |
|
107 |
7/4/1993 |
خيرية |
الحسكة
حي المطار |
316940 |
ياسين
محمد |
|
دار
رعاية الأيتام الإسلامية |
|
28 |
12/8/1995 |
خيرية |
الحسكة
شارع الجسرين |
224770 |
تعود
الطلاع |
|
رعاية
المسجونين |
34 |
1126 |
16/8/1984 |
خيرية |
نقابة
عمال المصارف والتجارة |
312953 |
سعيد
الفرج |
|
الخيرية
الإسلامية |
6 |
453 |
9/5/1960 |
خيرية |
دير
الزور |
222071 |
بشير
لحقة |
|
النهضة
النسائية |
12 |
570 |
1/12/1960 |
نسائية |
دير
الزور |
315487 |
وداد
البصال |
|
حماية
الأحداث |
5 |
448 |
4/5/1960 |
حماية
الأحداث |
دير
الزور |
|
يوسف
ذيب الحمود |
|
المرأة
العربية |
2 |
62 |
24/8/1959 |
خيرية |
دير
الزور |
221702 |
مها
الفياض |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
المتقاعدين
العسكريين |
1 |
57 |
17/8/1959 |
خيرية |
دير
الزور |
221550 |
علي
حاجي محمد |
|
متقاعدي
الجيش والشرطة في الميادين |
18 |
926 |
8/7/1971 |
خيرية |
الميادين |
|
عبد
الحميد عثمان |
|
نادي
الفنون |
16 |
886 |
13/3/1968 |
فنية |
دير
الزور |
|
عبد
العزيز عزاوي |
|
البر
والخدمات في جسر الشغور |
6 |
503 |
20/6/1960 |
خيرية |
جسر
الشغور |
622199 |
سميح
حاج عبدو |
|
حماية
الأحداث |
15 |
745 |
24/8/1966 |
حماية
الأحداث |
إدلب |
220206 |
محمد
بهيج دويدري |
|
الخيرية
بسراقب |
22 |
854 |
18/5/1966 |
خيرية |
سراقب |
|
حسين
رضوان |
|
البر
والخدمات الاجتماعية بدركوش |
23 |
904 |
11/11/1969 |
خيرية |
دركوش |
مقسم
دركوش |
مصطفى
عبد القادر |
|
الإصلاحية
لقرية الغسانية |
55 |
792 |
26/8/1964 |
خيرية |
الغسانية |
228257 |
حنا
الياس |
|
الجعفرية
في طرطوس |
10 |
949 |
25/4/1972 |
خيرية |
طرطوس |
316700 |
صالح
الخطيب |
|
الزهراء
في بانياس |
1 |
224 |
13/6/1960 |
خيرية |
بانياس |
710608 |
محمد
أحمد |
|
الجعفرية
في صافيتا |
13 |
1000 |
14/7/1975 |
خيرية |
صافيتا |
521532 |
يونس
عبد الحميد |
|
الانطلاق
الخيري في المهيري |
7 |
906 |
21/1/1970 |
خيرية |
قرية
المهيري |
|
بشير
الموراني |
|
نادي
العروبة في قرية نحل العنازة |
11 |
989 |
27/2/1975 |
خيرية |
نحل
العنازة |
|
مرشد
حيدر |
|
الإنعاش
في كفرون |
15 |
1059 |
12/3/1979 |
خيرية |
طرطوس |
|
حميد
وديع بطرس |
|
الشهيد
باسل للأيتام |
23 |
1372 |
2/12/1995 |
خيرية |
طرطوس |
711101 |
ساجي
كنعان |
|
النادي
السينمائي |
16 |
1100 |
11/4/1981 |
فنية |
طرطوس |
|
أحمد
غانم |
|
منتدى
عكاظ ببانياس |
4 |
732 |
1970 |
ثقافي |
بانياس |
|
حنا
الطباع |
|
أصدقاء
المغتربين |
17 |
1098 |
30/12/1980 |
ثقافية |
طرطوس |
|
محسن
بلال |
|
اسم الجمعية |
رقمها |
شهرها |
تاريخ شهرها |
نشاطها |
عنوانها |
رقم الهاتف |
اسم رئيس الجمعية |
|
رعاية
المسجونين |
19 |
1112 |
28/4/1984 |
خيرية |
طرطوس |
|
محمد
عدنان النجار |
|
البر
والخدمات في بانياس |
3 |
529 |
1959 |
خيرية |
بانياس |
|
عمر
عمار |
|
مار
ميخائيل بصافيتا |
1 |
1102 |
1981 |
خيرية |
صافيتا |
|
نعمان
الصائغ |
* ـ ملاحظة: لم يشتمل على الأندية والجمعيات كلها لا سيما في
محافظات : حلب واللاذقية وحمص وحماة.