الحدث الأول: يرمز إلى خلاص اليهود من المكيدة والمذبحة التي دبرها لهم (هامان وزير الملك كورش) حيث كان يوغر صدره عليهم ويسعى لإبادتهم من على أراضي المملكة التي كانت تبسط جناحيها على بلاد فارس وما بين النهرين (بابل وآشور) فقام أحد هؤلاء اليهود وعرض ابنته الجميلة المدعوة (استير) على الملك حيث رجاه أن يقبلها كجارية عنده ونظراً لجمالها الفائق قبلها كزوجة له حيث أصبحت بين عشية وضحاها ملكة متوجة على البلاد والعباد, ولم تكن هذه المرأة تتمتع بنعمة الجمال الرباني فحسب بل كانت على درجة كبيرة من الدهاء والحقد على القوم البابليين الذين سبق أن سبوا اليهود وقام ملكهم نبوخذ نصر بإحراق هيكلهم الأول في مدينة القدس عام 587ق.م/586 (أورشلايم) فما كان منها إلا أن أوقعت بين الملك ووزيره هامان لدرجة أن جعلته يقتله ثم أقنعت الملك أن يسلح اليهود ليتمكنوا من القضاء على أعدائهم البابليين ففعل صاغراً وكان بذلك عبداً لسحر جمالها الفتان التي استطاعت بواسطته أن تسيطر عليه حتى جعلته يصبح شبه ألعوبة بيديها تحركه كيفما تشاء وهكذا أتيحت لليهود فرصة العمر بذبح أعدائهم البابليين وإبادتهم عن بكرة أبيهم وكان انتقاماً شنيعاً كرسته وتحدثت عنه بإسهاب الأصحاحات العشرة التي يتألف منها سفر استير, وهذا يعتبر أحد أسفار العهد القديم (التوراة) بحيث يواظب يهود الكيان الصيهوني حتى الآن على تلاوته مراراً وتكراراً في كنسهم ومعابهم طيلة العيد تمجيداً لملكتهم استير واعترافاً بفضلها على أجدادهم لأنها أنقذتهم من موت محتم وإبادة ماحقة في ديار الفرس وبابل أما بالنسبة لعدوهم التقليدي (هامان) فلم يخلص منهم حيث لاحقه حقدهم حتى قبره فهم ما زالوا يحرصون على صنع وجبة طعام مفضلة لديهم سموها (آذان هامان) تشفياً منه وشماتة بموته على يد استير وهم يواظبون على تناولها بشهية منذ آلاف السنين وكأني بهم يتخيلون أنهم إنما يمضغون من لحم عدوهم اللدود ولا يملون من ذلك طوال أيام العيد الثلاثين فيا لهامان المسكين, وواهٍ واه لدمه المهدور على أعتاب الأحقاد والضغائن.‏