2 ـ والمؤشر الثاني تجسده هذه الوضعية كما هي في الواقع وفي التداول السياسي والعام، والتي من خلالها يبدو أن النظام السياسي العربي يفقد الدرجة الأخيرة من الإحساس بالانتماء أو المسؤولية أو حتى الخطر، ولعل الرئيس بشار الأسد قد أطلق فكرتين في هذا المعنى، واحدة فكرية منهجية قال فيها إن النظام السياسي وما يعنيه هو وسيلة لتحقيق الهدف وليس هدفاً بذاته بل عاد ليلح على هذا المعنى وهو يؤكد بأننا نحن الحكام عابرون على خط الحياة، وأما الشعب وقضايا الأمة فهما الباقيان والخالدان وفي متابعة صريحة وموجعة يطلق مصطلحاً معادلاً للواقع إذ يؤكد بأن مقاوماً واحداً فعل أكثر مما فعلناه جميعاً نحن الحكام والأنظمة، إن البحث هنا في ذهن الرئيس وصيغ سلوكه هو عن إنجاز منطق الموقف من أي حدث عبر الفعل ورد الفعل، لأنه لا يجوز أن يحتمل أحد بأن يخترق العرب بضعفهم وخوائهم هذا المنطق في قانون الفعل ورد الفعل، والذي يؤكد بأنه على كل فعل هناك رد فعل يوازيه في القوة ويعاكسه في الاتجاه، والآن ماذا لو أجبرتنا الصورة الراهنة على أن نقبل بالتزييف ثم نعتنقه وبصورة متدرجة، نتحول إلى روافع هامشية تنقل المشروع الخارجي إلى مهامه وأهدافه، إنها صورة غريبة وأجد السياق يلح لكي ألتقط انفعالاً مهماً عبر عنه الرئيس بشار الأسد في الأيام المباشرة لما بعد احتلال العراق وهو يقول بأن كثيراً من قوى العالم لا تتطلب من العرب سوى الصمت، وقوى العالم هذه تحتج وترفض تسير بالآلاف والملايين، وتكون موقفاً اجتماعياً وسياسياً غير مشهود في الداخل العربي، وماذا كما في منهج الرئيس لو أن العرب اكتفوا بالصمت فقط أو لو أنهم استثمروا علاقاتهم الثنائية مع الغرب في حدود المعاهدات الموقعة والمجالات المحددة، ماذا لو أغلقت قناة السويس ومضيق جبل طارق ومضيق باب المندب ولم يفزع أحد للعرب بالمال والإعلام بالوقود والإشادة، والرئيس واقعي لا يطلب من الأنظمة السياسية العربية أن تنقلب على خياراتها في المعاهدات والاتفاقيات، لكنه طلب برومانسية آخاذة فيها القوة والشفافية معاً ألا يستخدم ذلك كله في إطار ممارسة منطق الاغتيال وقتل الشقيق كما حدث على العراق ومع العراق، وللفكرة هذه امتدادها المحزن في مجمل مفاصل تكوين الأمة، والأمر كما يقول الرئيس: (كم في ذلك من تصغير للأمة العربية، للدول العربية، للمواطنين العرب، كم في ذلك من تقزيم للقضايا العربية..) ويستمر التوصيف والتشخيص في تثبيت نقاط بذاتها حيث يرسم الرئيس الصورة كما هي، ولكن من يجرؤ أو يمتلك قابلية الاعتراف بحدود المأساة عبر الصورة التي رسمها والأبعاد التي حددها هو يقول: (كثيراً ما نرى أنفسنا كأمة تخاف عندما يجب أن تطمئن، وتشعر بالراحة في مواقع الخطر وفي ذروة التهديد، وأحياناً نخلط بين الهروب والحكمة والتنازل والشجاعة..) وفي امتداد منطقي لمرتسمات هذا التوصيف يتابع الرئيس القائد بشار الأسد قائلاً في مؤتمر قمة عمان من شهر آذار في العام 2001 (غالباً ما نتفاعل بقوة مع أمور لا تمسنا بشكل مباشر وأحياناً لا تعنينا، بينما لا نشعر بأمور أخرى أكثر تأثيراً علينا وأحياناً أخرى نتبنى قضايا الآخرين على حساب الاهتمام بقضايانا دون أن نعرف أو نسأل أنفسنا لماذا..) ومنطق التداعيات يفرض نفسه، نستبعد المنهج في التوصيف والتحليل، أو نستبعد أنفسنا من فقرات المنهج وتبعاته ثم نتناثر في جوف العتمة، بعضنا يرثي وبعضنا ينوح ويندب وبعض ثالث أدمن الانحطاط والحذر وارتبط بهذا الأفق الصدئ المهزوم وما عاد شيء يشعره بالخجل أو الرداءة أوا لغرابة، لقد ألح هذا المعنى البائس والمفجع على ذهن الرئيس وبلا مواربة وفي حيثيات الشجاعة الأدبية والمسؤولة قال: (غرقنا في تحليل معنى وصول رؤساء العديد من الحكومات الإسرائيلية إلى الحكم.. ابتدأنا بالمقارنات من أفضل؟ الخلف أن السلف، السلف أم سلف السلف؟ من أقرب للعرب ومن أقرب للسلام ومن أقرب للحرب؟.. كدنا أن نصبح ناخباً موازياً أو ناخب ضد... انشغلنا بتحليل الفرق بين اليمين واليسار في إسرائيل، ولا يريد البعض أن يعرف أن اليمين واليسار بالنسبة لإسرائيل هو موضوع داخلي أما بالنسبة للعرب فلا يوجد يمين ويسار.. وفي إسرائيل من يقتل ألف عربي هو يسار، ومن يقتل خمسة آلاف عربي هو يمين، وعندما يأتي من يقتل العشرة آلاف يصبح اليمين هو الوسط ويكون هناك يمين جديد..) يستدعي هذا النص أن نستخرج حقائقه الأهم والأكثر ارتباطاً بالواقع، ليس بمنطق الإدانة للآخر فهذا نزوع مستبعد من منهج الرئيس بشار الأسد ونمط موقفه من القضايا الكبرى، ولكن الحقائق تفرض نفسها وهي حالة منهجية بالاختيار كما في القرار بالوصف الأدبي السياسي، كما في وضع العرب أمام مرآة الحقيقة وتحفيزهم لكي يقفوا ولو لمرة واحدة أمام مسؤولياتهم، ومن هذه الحقائق أن كل ما يخطط في الخارج يستوعب عوامل بنائه واستدعائه من الداخل العربي نفسه، ولهذا السبب نرى أن مقاصد الأحوال ومقاليد الأمور هي بيد القوى الخارجية بسبب واضح ومؤلم من درجة التشظي العربي والتسيب العربي، والقلب المتعمد للمعايير في تشكيلات الوضع السياسي العربي بوجودها العام، لقد صار الخطر أماناً والعدو تحول إلى صديق والمضاف المفتعل احتل مساحة القرار والمحتل صار محرراً، والتضامن بالشعور أو الموقف العلمي صار تدخلاً في شؤون هذا القطر أو ذاك، لقد جرت عملية متعمدة لتبديل الحقائق وتضييع المعالم مع (كرم عربي سياسي) يسمح بهامش ضيق ومسارٍ خلفي وطريق التفافية يلتقي في ثناياها وزواياها الحكام الكبار، يتباوسون ويعطون للّقطة البروتوكولية حقها ويمضي كل منهم إلى غايته فرادى وجماعات وهنا تندفع الحقيقة الموازية الأخرى حيث الخطر داهمٌ، وهو لا بد أن يصيب كل موقع عربي ويستهدف كل فواصل التاريخ العربي، ويستثمر كل قطرة نفط عربي ولهذا المعنى يؤشر الرئيس على ذلك في كلمة له أمام مؤتمر شرم الشيخ في الأول من آذار عام 2003 حيث يقول: (الجميع سيكون في قلب هذا الخطر وسيكون مستهدفاً، ربما ليس مباشرة ومن المرحلة الأولى، ولكن على مراحل، باعتقادي إن الكثير من الأمور التي حصلت في الماضي، لم نشعر بخطرها بالمقدار الصحيح في ذلك الوقت..) يقدم الرئيس المثل... سايكس بيكو، وعد بلفور، إنشاء دولة إسرائيل، واليوم قضية العراق، إن الخطر أكبر بكثير من التوقع... اليوم نحن جميعاً نشعر بحجم الخطر بالمقدار الحقيقي، وما زال البعض يعتقد أن هذا الخطر سيتوقف عند حدوده الجغرافية والإدارية، وربما ما زال البعض يفكر بأن بعض المسايرات والتنازلات سوف تبعد هذا الخطر إما إلى الأبد أو إلى أجل طويل، والمسألة بجوهرها يتابع الرئيس أن الجميع سيكون في قلب هذا الخطر وسيكون مستهدفاً.‏