وأضاف: "هذه المدينة التي ظلت برغم كل العاديات قوية الإيمان، عالية البنيان، فما غادرت دينها ولا نكثت يمينها، لقد كانت طرابلس عنصرا أساسيا، تأثُراً وتأثيراً، في كل عمليات التفاعل والتواصل الثقافي في منطقة البحر المتوسط، وكان دورها في ذلك مشهوداً له في أسفار المؤرخين ومذكرات الرحالة ودواوين الشعراء، وتعزز ذلك الدور بعد الفتح الإسلامي حيث انطلقت منها قوافل الدعاة المؤمنين عبر الصحراء إلى أصقاع القارة الإفريقية تنشر الدعوة الإسلامية والشريعة الإلهية السمحة السامية، فكانت الرابطة ما بين الماء في شمالها والصحراء في جنوبها لتشكل واسطة العقد على مر الأيام، منها كانت بداية الفتح الإسلامي العظيم منذ أن عسكر "عمرو بن العاص" وجنده أمام قلعتها يحررها من المحتل ويعلي فيها كلمة الحق وراية الدين الحنيف، وعلى شواطئها تكسرت غزوات الغازين وانهزمت فلول الطاغين على مدى العصور، فكانت ثغراً من ثغور الإسلام وحصناً من حصونه المانعة المنيعة، وهاهو أديم هذا البلد الآمن يتعطر بأضرحة ومزارات عدد كبير من الصحابة الأكرمين والتابعين والمكرمين ومن الشهداء والصالحين والفقهاء الذين أسهموا بدمائهم وأقلامهم في الحفاظ على طرابلس عربية إسلامية مسلمة وذادوا عن الدين ، فهم منارات الهدى واليقين على مر السنين، ولا عجب إذن أن تنطلق من طرابلس الدعوة إلى إحياء تراثنا الإسلامي وانبعاث أمجاده وتأكيد حضوره وتحقيق دوره على مستوى الفرد والجماعة وفي كل مجال من مجالات الحياة دون انكفاء على الذات ، بل في انفتاح يعترف بالآخر في ظل احترام متبادل للخصوصيات الثقافية والحضارية وفي إطار تعاون على البر والتقوى وعمل من أجل قيم الحق والخير والسلام والعدالة ، إن الثقافة الإسلامية التي نحتفل اليوم بإحدى عواصمها تتطلب منا متكاتفين مضاعفة الجهود من أجل التعريف بها وإشاعة مقوماتها خاصة في هذا الوقت الذي تشتد الهجمة فيه على الإسلام والنيل منه عقيدةً وثقافةً وحضارةً ، وهو ما يضعنا أفراداً ومنظمات ودولاً أمام مسؤولية كبيرة تتناسب وشراسة هذه الحملة".‏