|
|
خالدوف، أنس
|
علم النبات في كتاب عجائب المخلوقات لزكريا
القزويني
|
ع 37/ 1989
ع 38/ 1990
|
174
|
|
|
الخالدي، د. خالد يونس
|
طلب اليهود من المسلمين فتح الأندلس: حقيقة أم
إدعاء
|
ع: 97/2005
|
143
|
|
|
الخالدي، صلاح الدين
|
ابن سينا ورعاية الأمومة والطفولة
|
ع 4/1981
|
66
|
|
|
خذري ، د. علي
|
تكامل الشكل النقدي في كتاب العمدة
|
ع: 96/2004
|
158
|
|
|
خسارة، ممدوح
|
نظرات في كتب المعرّب
|
ع 59/ 1995
|
64
|
|
|
خسارة، ممدوح
|
الاشتقاق النحتي وأثره في وضع المصطلحات
|
ع71-72/1998
|
84
|
|
|
خضرة، محمود
|
عصر ابن رشد ومشروعية التأويل
|
ع 74/ 1999
|
66
|
|
|
خطاب، عبد اللطيف
|
أديرة القدس الشريف
|
ع83-84/2001
|
177
|
|
|
الخطيب ، عدنان عمر
|
الراغب الأصفهاني وكتابه المحاضرات
|
ع: 96/2004
|
248
|
|
|
الخطيب ، عدنان عمر
|
المنهج التكاملي عند الخطيب التبريزي في شرحه
ديوان الحماسة
|
ع: 99- 100/2005
|
343
|
|
|
الخطيب، أسعد
|
الإطار الدفاعي عند الصوفية
|
ع 53/ 1993
|
78
|
|
|
الخطيب، أسعد
|
صور من جهاد الصوفية
|
ع 73/ 1998
|
131
|
|
|
الخطيب، أسعد
|
موقف الإمام أحمد بن حنبل من التصوف والصوفية
|
ع83-84/2001
|
252
|
|
|
الخطيب، حسام
|
مسائل تراثية
|
ع 2/1980
|
3
|
|
|
الخطيب، درية
|
طرفة بن العبد البكري- الشاعر القتيل
|
ع 8/ 1982
|
147
|
|
|
الخطيب، درية
|
أبو الفتح علي بن محمد البستي
|
ع 9/ 1982
|
165
|
|
|
الخطيب، عدنان
|
من التراث الشعبي.. حكاية لقب أسرة دمشقية
|
ع 9/ 1982
|
119
|
|
|
الخطيب، عدنان عمر
|
الفصل بين لغات المفرد الواحد وجموعه
|
ع 53/ 1993
|
129
|
|
|
الخطيب، عدنان عمر
|
عبقرية العلامة المجتهد سعيد الأفغاني في
الاحتجاج
|
ع 92/ 2003
|
129
|
|
|
خلف، معصوم محمد
|
عالمية الخط العربي
|
ع71-72/1998
|
194
|
|
|
خليفة، عبد القادر
|
حواضر الأندلس وسكانها من كتاب نفح الطيب
|
ع 91/ 2003
|
198
|
|
|
خليل ، د. لؤي علي
|
الكرامات في التراث العربي الإسلامي (النموذج
الأندلسي)
|
ع: 97/2005
|
162
|
|
|
خليل، حامد
|
النزعة العقلية عند ابن رشد
|
ع 74/ 1999
|
38
|
|
|
خليل، لؤي علي
|
فرديّة حيّ بن يقظان – رموزها – رؤاها
|
ع 62/ 1996
|
149
|
|
|
الخميسي، أحمد
|
حركة التأليف المعجمي في مفردات القرآن
|
ع93-94/2004
|
13
|
|
|
الخوري، إبراهيم
|
حياة أحمد بن ماجد
|
ع 20/ 1985
|
88
|
|
|
الخوري، إبراهيم
|
مؤلفات أحمد بن ماجد- ثبتها- مراحل تأليفها-
وحدة موضوعها –
نقلها إلى اللغات الأجنبية احتواؤها الاكتشافات الجغرافية – مخطوطاتها
|
ع 21/ 1985
|
172
|
|
|
خوري، إبراهيم
|
لقاء فاسكو داغاما وأحمد بن ماجد مستحيل
|
ع 23/ 1986
|
103
|
|
|
خوري، إبراهيم
|
العرب والصين.. علاقات ودية وتبادل سفارات..
وثيقة صينية نفيسة من عهد سلالة منغ
|
ع24/1986
|
74
|
|
|
خوري، إبراهيم
|
الطواف حول البحر الأحمر
وثيقة يونانية فريدة من القرن الأول الميلادي
|
ع 31/ 1988
|
75
|
|
|
خوري، إبراهيم
|
الطواف حول البحر الأحمر "القسم
الثاني"
|
ع 32/ 1988
|
106
|
|
|
الخوري، شحادة
|
رفاعة الطهطاوي
|
ع81-82/2001
|
107
|
|
|
الخوري، موسى
|
ضوء جديد على دانتي والإسلام
|
ع 41/ 1990
|
35
|
|
|
الخوري، ميشيل
|
كتب ابن زهر الطبية
|
ع 2/1980
|
45
|
|
|
الخويلد، علي جمعة
|
من تاريخ قنسرين
|
ع 58/ 1995
|
101
|
|
|
الخيمي، صلاح
|
من التراث العربي ديوان السيدة عائشة
الباعونية
|
ع 4/1981
|
109
|
|
|
الدالي، محمد أحمد
|
شرح ابيات سيبويه المنسوب لأبي جعفر النحاس
|
ع 19/ 1985
|
193
|
|
|
الداية، د. محمد رضوان
|
شعر ابن الرومي ونقد الأخفش
|
ع:99- 100/2005
|
12
|
|
|
الداية، محمد رضوان
|
معلم وتلميذ
|
ع 92/ 2003
|
59
|
|
|
الداية، محمد رضوان
|
السيرة النبوية في التراث الأندلسي
|
ع 1/1979
|
69
|
|
|
الداية، محمد رضوان
|
نتائج لجنة تحقيق التراث ومناهجه
|
ع 3/1980
|
218
|
|
|
دبدوب، فيصل
|
فلسفة الطب من أبقراط إلى ابن سينا
|
ع 4-5/ 1982
|
204
|
|
|
الدركزلي، عبد الرحمن
|
حياة ابن عربي وفلسفته
|
ع 80/ 2000
|
21
|
|
|
درويش، عدنان
|
أهمية الفهرسة الوصفية (البيبلوغرافيا)
الوطنية والسبيل إلى وضعها
|
ع 50/ 1993
|
28
|
|
|
درويش، عدنان
|
اتهام الجلال السيّوطي بين التبرئة والإدانة
|
ع 51/ 1993
|
79
|
|
|
درويش، عدنان
|
مشكلات تراثية- إعادة طبع كتب التراث بالتصوير
|
ع 3/1980
|
2
|
|
|
درويش، عدنان
|
نحو فهرسة وصفية (بيليوغرافيا) عربية
|
ع 4/1981
|
2
|
|
|
الدريني، فتحي
|
الإمام الطبري ومنهجه العلمي في التفسير
|
ع13-14/1984
|
7
|
|
|
الدريني، فتحي
|
النظرية العامة للشريعة الإسلامية تحدد
ذاتيتها وطبيعة هدفها العام
|
ع11-12/1983
|
55
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
الإمام الطبري ومنهجه العلمي في التفسير(2)
|
ع15-16/1984
|
30
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
أصول حقوق الإنسان في التشريع الإسلامي ومدى
أثرها في العلاقات الدولية
|
ع17/1984
|
9
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
التأويل أصلا منهجياً عقلياً في تفسير الإمام
الطبري (3)
|
ع 19/ 1985
|
19
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
أساليب القرآن الكريم في معالجة النفس
الإنسانية
|
ع 20/ 1985
|
22
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
أساليب القرآن الكريم في معالجة النفس
الإنسانية
|
ع 21/ 1985
|
7
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
الفكر السياسي عند الغزالي والماوردي وابن
خلدون
|
ع 22/ 1986
|
33
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
الفكر السياسي عند الغزالي والماوردي وابن
خلدون
|
ع24/1986
|
29
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
أساليب القرآن الكريم في معالجة النفس
الإنسانية
|
ع25/1986
ع26/1987
|
22
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
الخطبة والولاية في عقد الزواج في التشريع
الإسلامي
|
ع27-28/1987
|
74
|
|
|
الدريني، محمد فتحي
|
هل قوة استمرار الحكم السابق ثابتة بالاستصحاب
شرعاً أو عقلاً
|
ع29/1987
|
28
|
|
|
دفة، بلقاسم
|
علم السيمياء في التراث العربي
|
ع 91/ 2003
|
68
|
|
|
دق، محمد علي
|
شعر نافع بن نفيع الفقعسي الأسدي
|
ع 78/ 2000
|
121
|
|
|
الدقاق، عمر
|
الأداء الفني في نثر أبي حيان التوحيدي
|
ع13-14/1984
|
64
|
|
|
الدقاق، عمر
|
المنحى السلفي وظاهرة المعارضة في شعر شفيق
جبري
|
ع29/1987
|
58
|
|
|
الدقاق، عمر
|
أصداء حطين والقدس في الشعر العربي
|
ع 33/ 1988
|
122
|
|
|
الدقاق، عمر
|
العلوم العربية في الأندلس وأثرها في أوربا
|
ع 49/ 1992
|
64
|
|
|
الدقاق، عمر
|
رائد التأليف المعجمي في الأندلس .. أبو علي
القالي
|
ع 9/ 1982
|
130
|
|
|
دقة، محمد علي
|
السفراء والسفارة عند العرب
|
ع15-16/1984
|
189
|
|
|
دقة، محمد علي
|
المطابقة النحوية في شعر امرئ القيس
|
ع 20/ 1985
|
172
|
|
|
دقة، محمد علي
|
السياسة العامة في بلاد العرب قبل الإسلام
|
ع27-28/1987
|
212
|
|
|
الدقة، محمد علي
|
الشاعر المخضرم.. فضالة بن شريك
|
ع 67/ 1997
|
88
|
|
|
دك الباب، جعفر
|
التعريف بكتاب النظريات اللسانية والبلاغية
والأدبية
|
ع 21/ 1985
|
152
|
|
|
دك الباب، جعفر
|
دعوة إلى قراءة جديدة لقصص القرآن الكريم
|
ع 70/ 1998
|
75
|
|
|
دك الباب، جعفر
|
دعوة إلى فلسفة رشدية
|
ع 74/ 1999
|
164
|
|
|
دك الباب، جعفر
|
في نظام المعجم العربي
|
ع 77/ 1999
|
30
|
|
|
دك الباب، جعفر
|
اعجاز القرآن وترجمته
|
ع 7/ 1982
|
54
|
|
|
دك الباب، جعفر
|
الخصائص البنيوية للفعل والاسم في العربية
|
ع 8/ 1982
|
52
|
|
|
دك الباب، جعفر
|
اللسان العربي المبين
|
ع 9/ 1982
|
145
|
|
|
دك الباب، جعفر
|
أصالة اللسان العربي
|
ع 10/ 1982
|
53
|
|
|
دك الباب، جعفر
|
نظرة جديدة في تأريخ نشأة اللسان العربي
|
ع11-12/1983
|
197
|
|
|
دهمان، أحمد
|
التفاعل بين الحياة والفن وتأثيره في الشعر
العباسي
|
ع86-78/2002
|
101
|
|
|
دهمان، أحمد
|
التفاعل بين الحياة والفن وتأثيره في الشعر
العباسي
|
ع 90/ 2003
|
79
|
|
|
دهمان، أحمد
|
إبراهيم بن هرمة
|
ع93-94/2004
|
77
|
|
|
دويدري، هناء
|
السند العلمي في كتب برامج العلماء في الأندلس
|
ع 60/ 1995
|
27
|
|
|
الدين، ماجد علاء
|
ألف عام على ميلاد أبي علي بن سينا
|
ع 10/ 1982
|
127
|
|
|
ذاكري، سيمون
|
علم الزراعة عند العرب وتأثيره في أوروبا
|
ع 37/ 1989
ع 38/ 1990
|
90
|
|
|
ذنون طه، عبد الواحد
|
القدس وعلماء الغرب الإسلامي
|
ع86-78/2002
|
233
|
|
|
الذنون، عبد الحكيم
|
قصر الحمراء في غرناطة
|
ع 75/ 1999
|
52
|
|
|
الرافعي، مصطفى
|
تأثير الحضارة العربية في الحضارة الغربية
|
ع 1/1979
|
1
|
|
|
الراوي، عبد اللطيف
|
قصيدة الخبز أَرُزّيّ
|
ع 63/ 1996
|
152
|
|
|
الربداوي، د. محمود
|
مفهوم الصوم في تراث البشرية
|
ع: 96/2004
|
7
|
|
|
الربداوي، د. محمود
|
الصوم في التراث الإنساني والإسلامي
|
ع:96/2004
|
99
|
|
|
الربداوي، د. محمود
|
أهداف ترجمات القرآن وأنماطها التاريخية
|
ع: 98/2005
|
138
|
|
|
الربداوي، د.محمود
|
افتتاحية: لمحة من سفر العلاقات الفكرية
والاجتماعية بين سورية ولبنان في القرن العشرين
|
ع: 97/2005
|
7
|
|
|
الربداوي، د.محمود
|
التداخل الثقافي
|
ع: 98/2005
|
7
|
|
|
الربداوي، د.محمود
|
هذا العدد / أول الكلام
|
ع:99- 100/2005
|
7
|
|
|
الربداوي، محمود
|
تقديم
|
ع81-82/2001
|
7
|
|
|
الربداوي، محمود
|
أخبار التراث
|
ع81-82/2001
|
330
|
|
|
الربداوي، محمود
|
أفغانستان الوجه الآخر
|
ع83-84/2001
|
7
|
|
|
الربداوي، محمود
|
قراءة في لاميات الأمم
|
ع83-84/2001
|
88
|
|
|
الربداوي، محمود
|
التراث والقراءة
|
ع 85/2002
|
7
|
|
|
الربداوي، محمود
|
التقديم التراث والانترنيت
|
ع86-78/2002
|
9
|
|
|
الربداوي، محمود
|
التقديم مقومات النصر
|
ع 88/ 2002
|
7
|
|
|
الربداوي، محمود
|
وللمرأة دور نضالي في معركة اليرموك
|
ع 88/ 2002
|
108
|
|
|
الربداوي، محمود
|
التقديم: إطلالة على التراث بعيون الواقع
|
ع 89/ 2003
|
7
|
|
|
الربداوي، محمود
|
الافتتاحية: محنة التراث والآثار في العراق
|
ع 90/ 2003
|
7
|
|
|
الربداوي، محمود
|
التقديم: منهج المناظرة في التراث وأدبيات
الحوار
|
ع 91/ 2003
|
7
|
|
|
الربداوي، محمود
|
أول الكلام: سعيد الأفغاني من أعلام العربية
|
ع 92/ 2003
|
9
|
|
|
الربداوي، محمود
|
أول الكلام: كلام في الحب
|
ع93-94/2004
|
7
|
|
|
الربداوي، محمود
|
التقديم: علم السيماء بين التراث والحداثة
|
ع 95/ 2004
|
7
|
|
|
رسلان، سمر
|
حوار مع الدكتور محمد زهير البابا
|
ع 48/ 1992
|
118
|
|
|
رسلان، سمر
|
فهرس السنة الخامسة عشرة من مجلة التراث
العربي
|
ع 60/ 1995
|
155
|
|
|
الرفاعي ، عدنان
|
الفلسفة العربية الإسلامية بين الروح والمادة
|
ع: 96/2004
|
112
|
|
|
الرفاعي، بدر الدين قاسم
|
الصوتيات عند ابن خلدون
|
ع15-16/1984
|
71
|
|
|
الرفاعي، عدنان
|
فطرية المفردة القرآنية
|
ع86-78/2002
|
222
|
|
|
رمزي، سعاد
|
ألفاظ الحياة الاجتماعية في أدب الجاحظ
|
ع 61/ 1995
|
156
|
|
|
رومية، وهب
|
توظيف الأسطورة في الشعر الجاهلي
|
ع93-94/2004
|
38
|
|
|
الريحاوي، عبد القادر
|
تقييم البحوث الأجنبية في الآثار الإسلامية
|
ع 3/1980
|
132
|
|
|
ريغور، آن
|
حب الله لنفسه عند الغزالي
|
ع 39/ 1990
ع 40/ 1990
|
80
|